終末の時―大警告・再臨におけるカトリックの伝統と正統な信仰を求めて

トリエントミサ

トリエントミサ

本日は、殉教者サルトルニーノの記念をお祝いします。「サルトルニーノは、ローマの司祭で、その助祭シシニオとともに、３世紀末、マキシミリアの帝の治下、ローマで殉教した。同名のフランス・ツールーズの最初の司教殉教者（２５７年）であり、祝日も同日であるサルトルニーノは、ここに祝うサルトルニーノとは別である。」
（『毎日のミサ典書』）（２０１１年１１月２９日）

トリエントミサ

本日は、大修道院長、聖シルヴェストロの２級祝日をお祝いします。「シルヴェストロ・ゴッツォリーニは、１１７７年オジモ（イタリア）で生まれた。彼は、美貌をもてはやされていたある人の屍を見た時聖寵に打たれ、世間を捨てようと決心した。その時彼は、「いま私は、かってこの人がそうであった通りの者だが、いつか私も、今かれがなっているこんなふうになるであろう」といったという。
彼は、聖ベネヂィクトの戒律を守るシルヴェストロ会を創立した。１２６７年、９０歳で歿した。１５９８年列聖。」
（『毎日のミサ典書』）（２０１１年１１月２６日）

トリエントミサ

本日は、童貞殉教者、聖女カタリナの２級祝日をお祝いします。「エジプトのアレキサンドリアの聖女カタリナは、若くして深い信仰と学識とをもち、彼女の敵にまわった哲学者たちを論駁し、そのうちの何人かを回心させた。キリストへのその信仰のために、３０５年、斬首された。１４救難聖人の一人であり、キリスト教哲学者の守護聖人。」（『毎日のミサ典書』）（２０１１年１１月２５日）

トリエントミサ

本日は、教会博士、小聖者、十字架の聖ヨハネの２級祝日をお祝いします。「十字架の聖ヨハネは、１５４６年６月２４日、カスティリア（スペイン）のフォンティベロスで生まれた。労苦多い青年期を経て、メディナのカルメル会に入り，はじめは聖マチアのヨハネと称したが、後に十字架のヨハネと改めた。アビラの聖テレジアに協力してカルメル会の刷新にあたり、聖テレジアが修道女会を改革したように、彼は男子修道院を改革し、そのため種々の苦難に遭遇したが、遂に成果をあげるに至った。
また、彼は、「カルメル山登攀」「暗夜』、『霊的讃歌』「生ける愛の焔」を書いた。彼はたえず主に、三つのことを求めていた。すなわち、主のために苦しむことのない１日もないこと、長上として死ぬことないこと、人知れざる者として一生を終ること、この三つであった。
１５９１年１２月１４日、帰天した。１７２６年１２月２６日、ベネディクト１３世により列聖。１９２６年８月２４日、ピオ１１世教皇により、教会博士と宣せられた。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１１月２４日）

トリエントミサ

本日は、証聖者、ヴァルワの聖フェリチェの２級祝日をお祝します。「ヴァㇽワの聖フェリチェは、１１２７年フランス、ヴァㇽワに生まれた。司祭になって後、長らく隠遁生活をおくり、回教徒に捕えられ奴隷として苦役に従事するキリスト教徒を釈放するため、またの聖ヨハネ（祝日、２月８日）とともに、三位一体修道会を創立し、特に同会の内面的強化と完成に尽力した。１２１２年、パリで歿した。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１１月２０日）

トリエントミサ

本日は、教皇殉教者、聖ポンツィアノ祝日をお祝します。「３世紀の教皇、聖ポンツィアノ（２３０-２３５在位）は、アレキサンドロ・セヴェロ帝迫害の時、歿した。２３５年９月２８日」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１１月１９日）

トリエントミサ

本日は、司教証聖者、奇蹟家の聖グレゴリオの単誦の祝日をお祝します。「聖グレゴリオは、２１３年ごろ、小アジア・ポントスのネオチェザレアの異教徒の家に生まれた。パレスティナのチェイザレアに遊学、オリジェネスの下に学んで、キリスト教に回心し、帰国後、教理の最初の司教となり、まだ異教的であったその町をキリスト教化した。また、彼は、教会著述家でもあった。
彼は霊魂と自然に対する不思議な能力に恵まれ、生存中から「奇蹟家」（タゥマルゴ）として名を知られていた。
彼がネオチュザレアに司教として任についたときは、わずか１７人の信者に過ぎなかったのに、死去した時には（２７０年頃）異教徒は１７人しかいなかったといわれている。
（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１１月１７日）

トリエントミサ

本日は、司教殉教者、聖ヨザファトの２級祝日をお祝します。「聖ヨザファトは、１５８４年、ポーランドのヴァラディミールで貴族の家に生まれた。２０歳のとき聖バジリオ修道会の修道者となり、そののち、ヴィルナの大修道院長、次いで、リトアニアのポロツクの大司教となった。
彼は、大いに,ラテン教会とギリシァ教会の一致、離教者の帰正のために努力した。彼の熱心と聖徳とは、人の嫉妬と憎悪とを招き、１６２３年、ヴィテブスク市を巡察中，教敵にそそのかされた離教徒の暴民に襲われ殉教した。（１８６８年列聖）」（『毎日のミサ典書』）[２０１４年１１月１４日）

聖霊降臨後第二十一の主日

本日のトリエントミサは、聖霊降臨後第二十一主日、２級祝日をお祝します。「典礼歴年もいよいよ終りに近くなり、われらも決定的な勝利へと、心を整えなければならぬ。この勝利を得るために、どんな武器を取るべきかを、<書簡>＊１で聖パウロが教えている。
<聖福音>＊２には、敵をゆるし、侮辱を忘れなければ、神のあわれみを得られないことが語られている。」（『毎日のミサ典書』）
＊１-使徒聖パウロの、エフェゾ人への書簡の朗読（６の１０－１７）
*２マテオによる聖福音の続誦（１８の２３－３５）
（２０１４年１１月２日）

トリエントミサ　

本日のトリエントミサは、童貞、聖女マルガリタ・マリア・アラコックの２級祝日です。「毎日のミサ典書』からの説明は、カテゴリの中に収録済みです。聖心の信心をひろめるように主イエズス・キリストから命ぜられました。（２０１４年１０月１７日）

トリエントミサ　

本日のトリエントミサは、聖女ヘドヴィジェの単誦の祝日をお祝します。「聖女ヘドヴィジェは、１１７４年ごろ、メラニア伯ベルトルドの娘として、アンデックス城に生まれた。シレジア公ハインリヒ１世と結婚し、夫と協力して、国内の教化につくした。妻として母としてのすべての義務を果たして、夫の死後、シレジアのトレプニッツにあるシトー会女子修道院に入り、祈りと苦業とのうちに生涯を閉じた。１２４３年１０月１５日。１２６７年３月２６日、クレメンテ４世により列聖。ハンガリアの聖エリザベトの叔母にあたる。ポーランドの守護聖人。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１０月１６日）

トリエントミサ　

「２１７年、聖ゼフィリノのあとを継いで教皇となった聖カリストは、四季の断食日を定め、ローマ・アッピア通りの『カリストのカタコンブを拡張し、２２２年殉教した。」（『毎日のミサ典書』）

（２０１４年10月１４日）

トリエントミサー聖霊降臨後第１８の主日　

「本日より典礼は、聖霊降臨後の第二期に入る。
『人が、私に、主の家に行こうと告げたので、私は喜んだ。』＜入祭文、昇階誦＞
聖パウロのように、教会は、主の来臨による全きよろこびを待ち望んでいる、本日の典礼は、次の主日と同様に、キリストの光栄の来臨の方にとわれらの目を向けさせ、義人にとってうたがうべからざる平和を望ませる。＜聖福音＞＊は、キリストが、司祭を通じてわれらに与え給う罪のゆるしを信頼せよと教える」（「毎日のミサ典書」）（２０１４年１０月１２日）
＊
書簡―コリント人への書簡前書１の４－８
聖福音―マテオ９章１－８

（10月１２日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、証聖者、ボルジアの聖フランチスコの単誦の祝日をお祝いします．
「聖フランチスコは、１５１０年、スペインのガンディアのボルジア家に生まれた。カール５世帝の信任あつく、カタロニァ総督等の名誉ある職を賜り、父の死後はガンディア公であった。が妻の死後イエズス会に入り、１５５１年司祭になった。１５６５年イエズス会第三代総会長に選任され、在職中、会は偉大な発展をとげた。彼の卓越した点は、祈りに対する非常は熱烈さと、模範的厳格な苦業生活と寛容とであった。
１５７２年９月３０日、ローマで帰天、１６７１年列聖された。」（『毎日のミサ典書』）[２０１４年１０月１０日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、聖女ビルジッタの２級祝日をお祝いします．
「スウェーデンの人、１３０３年ウプスラ近郊フインスタドに生まれた。聖女ビルジッタは、王家の出で、敬虔な教養をうけ、７歳のときから十字架にかかったキリストの幻視を見た。１３１６年グドマルソンと結婚し、４男４女をあげ（スウェーデンの聖女カタリナは、その娘）幸福な結婚生活であった。のち、その夫はアルバストラのシトー会修道院に隠退し、１３４４年歿した。彼女は全く世事から遠ざかり、厳格な苦業に身をささげた。「聖なる救い主の修道女会」（ビルジッタ会）を創立し、ローマに住んで、スウェーデンの学生と巡礼とのために宿泊所を設け、アヴィニョンにいる教皇のローマ帰還のために尽力し、多大の効果をおさめた。主イエズスから、多くの啓示をうけた。１３７３年７月２３日、ローマで歿した。１３９１年列聖。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１０月８日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、証聖者、聖ブルノの２級祝日をお祝いします．

「聖ブルノは、１０３２年、ケルン（ドイツ）に生まれ、パリ大学を卒えて、ランスの司教座大聖堂の参事会員になったが、この世の空しさを悟り、１０８４年、グルノーブル付近のシャルトル―ズ（フランス）の荒野に退き、隠遁生活を行った。
のちに、聖ベネディクトの戒律による「カルトゥジオ修道会』を創立した。
１１０１年１０月６日、帰天した。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１０月６日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、聖霊降臨後第１７の主日の２級祝日をお祝いします．

「＜書簡＞において、囚人聖パウロは、まことのキリスト教生活を行えとわれらに教えている。この生活は、神秘体の一致性を実現することである。すなわち、平和と愛徳にむすばれた一つの身体と一つの霊魂となるべきである。
神の掟は、同じことを目的とするものである。この一つの目的とは、愛である。＜聖福音＞
聖体を制定してのち、死地におもむこうとするキリストは、普遍的愛の新しい掟を宣言し、御父にむかって、われらを一つにむすび給えと祈り給うた。」

書簡―使徒パウロの、エフェゾ人への書簡（４の１－６）
聖福音―マテオによる聖福音（２２の３４－４６）

（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１０月５日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、証聖者、アッシジの聖フランシスコの２級祝日です．
『小さき兄弟の会（フランシスコ会）、クララ修道女会、フランシスコ第三会（１２２１年）の創立者アッシジの聖フランシスコは、１１８１（１１８２）年、イタリア・アッシジにおいて、豪商ピエトロ・ベルナルドーネの子として生まれた。世俗の生活ののち、祈りと償罪と愛の業とに精進し、その生活と事業とを、離脱心と清貧と謙遜との土台の上にきずいた。
詩的な感覚を有し、最高の清貧と地上の財物の完全な放棄、素朴・潤達な心、最深の謙遜な心、神の子たることの深い自覚から生まれた不動の喜悦、対神愛から生じた自然に対する愛好、燃えるごときキリストへの愛等は、この聖人の特性である。
神なるキリストを、よりよくまねることを念願とした彼は、その身体に聖痕を受ける恵み得た。（これは、９月１７日に記念する)神に対して燃えるような愛をもっていたので、『熾天使的聖人』といわれる。
最上の神秘を悟りえた彼は、１２２６年１０月３日帰天した。１２２６年７月１６日グレゴリオ９世教皇により列聖。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１０月４日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、幼きイエズスの聖テレジア童貞の「１級大祝日」（＊１）です。『毎日のミサ典書』の説明はカテゴリの中に収録されています。今日は、『リジュ―のテレーズ３６５の言葉』（＊２）から幼きイエズスの聖テレジアの言葉を引用しましょう。

「どんな小さな犠牲も断らないようにしましょう。
愛によって拾えば、
１本のピンも一人の人を回心させることができるのです！
なんと深い神秘でしょう！
イエス様だけが、
わたしたちの行いにこれほどの値打ちをお付けになれるのです。
ですから、力の限り主を愛しましょう。」

（２０１４年１０月３日）

＊１布教地では、「１級大祝日」となっている。それ以外では、２級祝日。
＊２出版社は、「女子パウロ会」

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、守護の天使らの１級祝日です。『毎日のミサ典書』の説明はカテゴリの中に収録されています。今日は、『カトリック小事典』からの説明を引用したいと思います。

「生存中の各個人を見守るように神から任命された天上の霊。天使が各個人を見守るという一般的教理は、聖書と教会の教父たちの教えに基づいた、教会の変わらぬ伝承の一部分である。守護の霊の役割は人を導くことと守ることである。すなわち、神意を人間知性に伝える使者として人を導き、人を悪から守ることによって神の慈愛の道具として人を守る。この悪からの守護は,主に罪という悪と悪魔の策略から人を守ることである。しかし、人を霊的悪守るために身体的悪から守る必要がある時には、身体的危険からも人を守る。守護の天使の祝日は、全世界の教会において１７世紀から１０月に祝われてきた。現在では１０月２日である。」

（２０１４年１０月２日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、証聖者、司祭、教会博士、聖ヒエロニモの２級祝日です。「聖ヒエロニモは、聖アンブロジオ、聖アウグスティノ、聖大グレゴリオ教皇とともにラテン教会の四大博士である。ダルマツィア生まれの彼はローマに来て聖書を研究した。教皇聖ダマゾに依頼されて、聖書のラテン訳の改訂を行い、かたわら、四世紀にひろまっていたさまざまの異端を退けた。
ローマにおける彼の生活は、隠遁生活であったが、隠遁者として、また司祭としての自分の使命を充分に果たしえたのは、ベトレヘムにおいてであった。
４２０年、９０歳で帰天した。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年９月３０日）

この下にべネディクト１６世の１１５回目一般会見の中で、聖ヒエロニモについて語られたことを引用します。


「 聖ヒエロニモからわたしたちは何を学ぶことができるでしょうか。聖書における神のことばを愛すること――わたしには、何よりもこれだと思われます。聖ヒエロニモはいいます。「聖書を知らないことは、キリストを知らないことです」。だからキリスト信者が皆、聖書によって示される神のことばに触れ、神のことばと個人的に対話しながら生活することが重要なのです。わたしたちが行うこの対話には二つの次元が伴わなければなりません。まず、この対話は本当の意味で個人的なものでなければなりません。なぜなら神は聖書を通じてわたしたち一人ひとりに語りかけるからです。神には一人ひとりに告げたいことがあるからです。聖書を過去のことばとしてではなく、わたしたちにも語りかけていることばとして読まなければなりません。そして、主がわたしたちに何を語ろうとしているか理解しようと努めなければなりません。しかし、個人主義に陥らないために、神のことばは交わりを築くためにわたしたちに与えられたことを忘れずにいなければなりません。すなわち、神のことばは、わたしたちが真理のうちに一致しながら神へと歩むために与えられたのです。ですから神のことばは常に個人に向けられたことばですが、共同体を築くことばでもあります。すなわちそれは教会を築くことばでもあります。だからわたしたちは生きた教会との交わりのうちに神のことばを読まなければなりません。神のことばを読み、これに耳を傾けるための特別に優れた場は典礼です。わたしたちは典礼の中で、みことばを記念し、キリストのからだを秘跡のうちに現存させます。このことを通して、わたしたちはみことばを自分たちの生活の中で現実のものとし、わたしたちの間に現存させるからです。神のことばは時間を超越することを忘れてはなりません。人間の考えは生まれては過ぎ去ります。今日最新のものが、明日には古臭くなります。しかし、神のことばは永遠のいのちのことばです。神のことばはいつの時代にも通じる永遠のものをもっています。それゆえ、神のことばを携えることによって、わたしたちは永遠を携えます。すなわち永遠のいのちを携えます。 　 聖ヒエロニモがノラの聖パウリヌス（Paulinus Nolanus 353／354－431年）に宛てたことばで終りたいと思います。神のことばのうちにわたしたちは永遠、すなわち永遠のいのちを与えられます。パウリヌスへのことばの中で偉大な釈義学者ヒエロニモはまさにこの現実を語ります。聖ヒエロニモはいいます。「天においてもとこしえに有効なこの真理を、地上においても学ぼうと努めようではありませんか」（『書簡53』：Epistulae 53, 10）。

www.cbcj.catholic.jp/jpn/feature/benedict_xvi/bene_message260.htm
（カトリック中央協議会　司教協議会秘書室研究企画訳）（2007.11.12）

この素晴らしいベネディクト１６世のお説教は、聖母がたびたび、私たちに「聖書を読みなさい…１日１５分…」とおっしゃられたことを思い出させます。

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、大天使、聖ミカエルの１級大祝日です。本日の『毎日のミサ典書』からの説明文はカテゴリのトリエントミサの中に収録されています。大天使聖ミカエルは、私にとって、３２年前に初めてヴィジョンでイエズス様とともに見たので、特別な大天使です。

（２０１４年９月２９日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、聖霊降臨後第１６主日の２級祝日です。「本日の主日より、＜書簡＞は、監禁中の聖パウロの書簡より抜粋される。パウロの、そして、われらのすべての苦しみは、やがて永遠の光栄に代わるべきものである。
肉の人は、墓の方へと近づくが、霊の人は、キリストの霊によって、信・望・愛において成長するであろう。」
（『毎日のミサ典書』）

（２０１４年９月２８日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、殉教者、聖コスマ、聖ダミアノの単誦の祝日です。「兄弟であったコスマとダミアノとは、二人とも医者であって、貧しい者に施療した。信仰のために捕えられ、その信仰を守るため、甚だしい拷問をしのび、キリキア（小アジア）で殉教した。３０３年ごろのことである。この二人は、ミサの典文、諸聖人の連騰の中に、今も名を残しているほど、ローマ教会であつい崇敬を受けていた。」（『毎日のミサ典書』）

（２０１４年９月２７日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、殉教者、聖チプリアノ、童貞殉教者、聖女ユスティナの記念をお祝します。「伝説によると、チプリアノはアンティオキアの魔術師であって、信者の聖処女ユスチィナを堕落させようとしていた。しかし、ユスティアノの徳に動かされ、聖寵にみちびかれて、自分もキリスト信者になり、二人ともに、４世紀のはじめごろ、ニコメディア(少アジア）で殉教した。(３０４年ごろ）（『毎日のミサ典書』）
（２０１４年９月２６日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、教皇殉教者、聖リノの祝日をお祝します。「聖リノは、聖ペテロの後継者で２代目（６７年―９０年）である。女性がヴェールをかぶって典礼にあずかることを定めたのは、この教皇である。斬首の刑をうけて殉教してのちヴァチカンの丘に葬られた。その名は、ミサ典礼文中に記されている。」同時に今日は、童貞殉教者、聖女テクラの祝日でもあります。（『毎日のミサ典書』）
（２０１４年９月２３日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、本来は聖霊降臨後１５主日（２級祝日）なのですが、９月２１日は使徒、福音史家、聖マテオの２級大祝日のお祝い日でもあります。祝日の競合があり、本日は、聖マテオのお祝いをします。主日は記念されます。聖マテオの『毎日のミサ典書』からの説明文はカテゴリの『トリエントミサ』の中に収録されています。（２０１４年９月２１日）

トリエントミサ

本日のトリエントミサは、殉教者、司教、聖エウスタキオとその伴侶をお祝いします。「アンティオキアの司教、聖エウスタキオは、トラキノトライアノポリスに追放され、信仰のために、その地で歿した。１４救難聖人の一人。この東方教会の殉教者の崇敬は、中世初期ローマに導入された。
伝説では、東方教会のこの大いなる司教を、同名の一人のローマ士官と混同しているという。」（『毎日のミサ典書』）
（２０１４年９月２０日）

トリエントミサ　

本日のトリエントミサは、アッシジの聖フランシスコの聖痕の２級祝日をお祝いします。「アッシジの聖フランシスコは、死の２年前（１２２４年）に、アルヴェルニアの山上で祈り、その時、主の五つの傷を、わが身に受けた。本日はその記念である。
こうして彼は、身体的にも、主なるイエズスに最も似たものとなったのである。」（『毎日のミサ典書』）
（２０１４年９月１７日）

本日の…　;

本日のトリエントミサは、聖霊降臨後第１４主日の２級祝日をお祝いするのですが…「聖パウロは＜書簡＞において、肉の業と霊の業との対立を語っている。『霊によって歩め、そうすれば、肉の慾をとげさせないであろう。」
この内的生活は、けっして易しく実行しうるものではない。ゆえに、われらは、肉に対するたたかいにおいて、神の助力を願わねばならぬ。」
本日９月１４日は聖なる十字架称賛の１級祝日でもあり、等級が上の聖なる十字架称賛のミサが行われます。聖霊降臨後１４主日は同ミサの中で記念されます。「６１４年、ペルシア王コスラウ２世により、エルザレム占領後、奪われ、６２９年、ヘラクリオ皇帝が、ペルシアから奪い返した主の十字架を、そのとき荘厳に祝った。本日は、この歴史の記念の日である。
しかし、すでに４世紀から、この９月１４日に十字架発見（３２０年９月１４日）と、コンスタンティノ皇帝がカルワリオ山上に建てた大聖堂の奉献を祝っていた。
８世紀には、十字架発見の祝いが５月３日に移され、９月１４日は、われらのあがないのしるしを称賛する祝日となった。」（『毎日のミサ典書』）
（２０１４年９月１４日）

トリエントミサ

本日は、証聖者,トレンティーノの聖ニコラをお祝いしました。「聖ニコラは１２４５年、イタリアのサン・タンジェロで生まれた。１２６３年、『聖アウグスティノの隠修士会』に入った。その苦行と純潔とによって特に有名であった。さらに、彼の生活には多くの不思議なことがあり、パドアの聖アントニオと並んで、奇蹟家として知られている。
１３０５年、３０年来在住して、救霊のためにはたらいた中部イタリアのトレンティーノで帰天した。列聖は４４６年。」
（『毎日のミサ典書』）
(2014年９月１０日）

トリエントミサ

本日は、聖霊降臨後第十三の主日の２級祝日をお祝いします。「信仰と洗礼とによって、われらは、神の契約にあずかる者となった。しかし、いまだに我らは世間に引きずられ、たえずおびやかされている。神が、われらを憐み、われらを見捨て給わぬようにと祈る。＜入祭文、昇階誦＞
神が、われらのうちに、信望愛の徳をつよめ＜集祷文＞われらをますます天的なものとする天のパンを与え給うように。＜聖体拝領誦＞」

(『毎日のミサ典書』)（２０１４年９月７日）

トリエントミサ

本日は、証聖者、聖ステファノ王の単誦の祝日をお祝いします。「聖ステファノ１世王は、９６９年、ハンガリアのアルバート族の豪族ガイザの息として生まれ、４，５歳の頃、最初の殉教者ステファノの名をとって受洗された。９９５年ドイツの聖エンリコ２世の妹ギゼラを迎えて妃とし、ともにはげまし合って信心の行や修徳に精進し、教会修道院を建立し、多くの慈善を行った。ガイザの没後（９９７年）王位を継ぎ、施政公正、その行状、その政治および布教活動において、使徒的支配者の鑑となり、教皇に交渉し、ハンガリア国内の教会組織を確立し、ハンガリアに信仰公布のため努力し、その国を聖母にささげた。布教上の功により教皇シルべストロ２世は、彼に王冠［現存している］と国王の位と称号とをおくったが、これにより１０００年御降誕の祝日に、彼はハンガリア最初の国王の位についた。
彼の謙遜と愛徳とは、今もことわざに残っているほどである。１０３８年８月１５日没。１０８３年、彼の王子エメリヒ（１００７－１０３１年）と共に列聖された。腐敗っしていないっ彼の右手は、ブダの城内礼拝堂に保管されている。」
(『毎日のミサ典書』)（２０１４年９月２日）

本日は…

本日は、童貞、リマの聖女ローザの２級祝日をお祝いします。「毎日のミサ典書」の説明はカテゴリのトリエントミサの中にあります。また、同時に殉教者、聖女フェリチェ、聖アダウクトの祝日です。「司祭フェリチェが、殉教の場にひかれた時、一人の名も知らぬ人が、彼の信仰に感動し、『私もキリスト信者だ』と叫んだ。これがために、彼は裁判もされずにとらえられて、フェリチェとともに殉教した。信者は、彼の名を知らなかったので、その見知らぬ人を，アダウクト（加わった人）と呼んで尊んだ。３０３年ごろ。」(『毎日のミサ典書』)
これと同じことが日本の殉教の場でも起こりました。二十六聖人の殉教の時のことです。１５９７年２月５日長崎の西坂の丘で十字架刑に処されました。（２０１４年８月３０日）

トリエントミサ

本日は、殉教者、聖ヘルメテの祝日をお祝いします。「ローマの富豪であったヘルメテは、キリスト信者となって、１２００人の奴隷に自由を与えた。のちにその信仰のためにとらえられ、斬首された。(１３２年頃)(『毎日のミサ典書』)（２０１４年８月２８日）
追記：本日の夕ミサでは、教会博士、証聖者、司教聖アウグスティノをお祝いしました。聖ヘルメテの記念をおこないました。

トリエントミサ

本日は、聖マリアの汚れなき御心の２級大祝日です。「１９４２年１２月８日、教皇ピオ１２世は、当時全世界をまき込んでいた艱難を終わらせるために、全人類を、聖マリアの汚れなき御心にささげたのである。
１９４４年、５月４日、同教皇は、全人類を聖マリアの御心に捧げた記念として、この祝日を全教会で行うことを定めた。
１８４４年、日本宣教のため那覇に渡来したパリ外国宣教会フォルカード師は、５月１日、全日本を「聖母のいと潔き御心」（当時の名称）に奉献し、これを日本最上位の保護者とあおぐことを規定し、礼部聖省の認可をうけた。日本における本日の祝日は「１級大祝日」として祝われる。」（『毎日のミサ典書』）

(2014年8月２２日）

トリエントミサ

本日は、証聖者、童貞聖マリアの御父、聖ヨアキムの２級大祝日です。「聖ヨアキムは、愛の深い、利己心のない人であった。＜入祭文、書簡、昇階誦＞
その名は、”主の備え”という意味である。キリスト前の、キリスト教的な徳のために、救い主の無原罪の母を娘にもつ幸せがあった。＜聖福音、アレルヤ＞
公教会のこの偉大な保護者＜集祷文、奉献文、聖体拝領誦＞のとりつぎを祈ろう。（『毎日のミサ典書』）
(2014年8月１６日）

トリエントミサ

本日は、童貞聖マリアの被昇天の1級大祝日です。「聖母マリアの祝日の中で，もっとも荘厳で、おそらく最古の典礼は、帰天と被昇天との、本日の祝日である。被昇天の不思議な事実についての記録は極めて少ないが、古くからの伝承によってこう伝えられてきた。
聖伝によると、神の無原罪の御母の死は、原罪の結果としての死の苦しみと恥を追わなかったといわれる。聖母の死は、むしろ、死への勝利であった。これは、地上の生活から天の生命への、美しき移りであり、聖伝の言葉によると『平和の眠り』であった。
なぜなら、原罪なくして生まれ、神の母たる聖寵によって、極めて神に近い聖母は、死の鎖に縛られえなかったからである。
聖母マリアの被昇天に対するわれらの信仰は、われら自身の復活への希望を強め、人間生活の唯物論的な思想を排斥する一つの根拠ともなるのである。
ゆえに、教皇ピオ12世は、1950年11月1日、聖母被昇天を、信仰箇条として、次のように宣言したのである。
『神の無原罪の御母、終世童貞マリアが、地上の生活を終えて、霊魂と同時に身体をも天の光栄にあげられたことは、神の啓示による信仰の真理であると、余は、宣示し、明言し、定義する。』（『毎日のミサ典書』）
(2014年8月１５日）

トリエントミサ

本日は、童貞聖マリアの被昇天の前日　であり 証聖者、聖エオウゼビの祝日をお祝いします。この祝日の説明はカテゴリの『トリエントミサ』の中に収録されています。トリエントミサの連載は1年を経過したので今後は、主日と重なったり、ほかの理由で『毎日のミサ典書』からの引用しなかった分の祝日を掲載してゆきます。カテゴリのトリエントミサは2013年6月13日から始まっています。ですので、聖エウゼビオの祝日の記載は、カテゴリの「トリエントミサ』のはじまりの方に収録されています。」(2014年8月１４日）

トリエントミサ

本日は、 聖霊降臨後第九の主日の2級祝日をお祝いします．「本日の＜密誦＞では、すべてのミサにおいてわれらの救いが新たにされていることを記憶させる。神秘的秘跡的に新たにされるこの事実は祈りの家なる聖堂で行われる。＜聖福音＞は、主イエズスが、いかに熱心にこの聖所を守り給うかを教える。聖堂においては、つねに信心深いうやうやしい態度を持し、世俗的なわずらいを遠ざける潜心を有しなければならぬ。」＊ルカによる聖福音（19の４１－４７）(『毎日のミサ典書』)(2014年8月１０日）

トリエントミサ

本日は、 司教殉教者、聖ドナトをお祝いします．同時に今日は証聖者カイエタノの祝日です。（カテゴリのトリエントミサに収録済み）「聖ドナトは、ディオクレツィアノ帝の治下、両親が殉教してのち、アレッツォ（イタリア）に逃げのび、後に、その市の司教となった。(346年頃)神々にいけにえをささげる事をこばみ、棄教者ユリアノ帝のとき（361年）、斬首されて殉教した。」(『毎日のミサ典書』)(2014年8月７日）

トリエントミサ

本日は、主イエズスの御変容の2級大祝日をお祝いします．「5世紀以来、東方教会で行われてきたこの祝日は、1457年、カリスト3世教皇によって、全教会の祝日と定められた。
苦難と恥辱の御受難がせまった時、イエズスは使徒らを強めるために、中でも権威ある3人を選び、御自分が御父のもとに有する光栄の一端を、示し給うたのである。
本日記念するこの主の出来事は、＜聖福音＞＊に記されている。」(『毎日のミサ典書』)(2014年8月６日）＊マテオによる聖福音17の１－９

トリエントミサ

本日は、鎖の聖ペトロの１級祝日をお祝いします．「本日は、使徒のかしらをたたえるために、ローマのエスクィーノの丘に建てられた大聖堂の献堂＊の記念日である。この聖堂には、聖ペトロがしばられた鎖が保存され、昔から非常に尊敬を集めていた。」（『毎日のミサ典書』）
＊カテゴリの中の8月5日の雪の聖母の大聖堂の献堂参照（2014年8月１日）＊写真は下記のURLより
http://homepage2.nifty.com/hashim/roma/818/maggiore.html

トリエントミサ

本日は、証聖者、ロヨラの聖イグナッイオの2級祝日をお祝いします。「『すべては、神のより大いなる光栄のために』これこそ、イエズス会創立者なる聖イグナッィオのモットーである。
聖イグナッイオは、1491年、スペインのバスコ地方、ギブスコア州のアスぺイティアの近くのロヨラ城に生まれた．両親とも由緒ある貴族の出身で、イグナッイオは、洗礼のとき,イ二ゴなる霊名を受けたが、後にアンティオキアの殉教者聖イグナッィオを崇敬して、イグナッィオと改めた。1517年軍隊生活に入り、フランス軍に対するバンプローナの防衛戦において、重傷を負った。(1521年5月20日）ロヨラ城にあって療養中、キリスト伝と聖人伝とを呼んで回心し、モンセラットにおいて聖母に献身し、1522－23年にかけてマンㇾサの洞窟で隠修士の生活をし、ここで彼の内的闘争と照悟の成果として『霊操』の大部分を草した。
聖地に巡礼した後、バルセロナその他で、さらに1528年以後はパリで学んだ。ここでフランチスコ・ザべリオ、ルーブル、ライネス等の同志と相知った。そして1534年8月15日、パリのモンマルトルにおいて誓願を立てた。1537年司祭に叙品され、彼の創立したイエズス会は、1540年9月27日聖庁から公認された。翌年選ばれて総会長に就任し、1556年7月31日、ローマで歿した。1622年3月12日列聖。彼こそは、16世紀におけるカトリック反宗教改革時代の最も顕著な指導者であるとともに、彼の創立になる活動性と統一性とにおいて、独自の修道会たるイエズス会は、青少年、神学生の教育、霊魂の指導、異端者の回心、不信仰の覚醒、学術の振興等によって公教会に寄与した。
その著『霊操』によって、彼は数世紀を通じ、今日に至るまで無数の霊魂の指導者となっている。1922年7月15日ピオ11世教皇により、彼は心霊修行と黙想所の守護聖人とされた。」
（『毎日のミサ典書』）（2014年7月３１日）

トリエントミサ

本日は、童貞、聖女マルタの単誦の祝日をお祝いします。「マグダラのマリアの姉妹、聖女マルタは、主イエズスの弟子の一人であり、また、しばしば主を宿し奉った光栄をもち、その一生を主にささげたのである。救い主御死去ののち、マリアとラザロとともに、ユダヤ人の迫害をさけ、フランスに行き、そこで他の聖なる婦人らとともに、聖徳をもって一生を終わったといわれる。」
転載：
伝説によればマルタは、マグダラのマリアなどと一緒に追放され、小船にのせられて南仏プロヴァンスの海岸に漂着しました。その近くのローヌ河畔にタラスコンという町が あり、住民はいつもタラスクという怪獣に悩まされていました。怪獣はローヌ川に棲んで いて、人間や家畜を襲っては食べ、退治しようとしてもかなわず困っていたところ、それ をマルタが聞き、折伏にでかけたところ、不思議にも怪獣はヘナヘナと力を失い、首に縄をかけられ、犬のようにおとなしくマルタにつき従った。これを記念して、大きな作り物の怪獣タラスクをのせた山車をひきまわすお祭りが、今日に至るまでタラスコンの町で行われています。アルルの博物館には、かつてお祭りに使われていたタラスクが展示されていますが、たいへんユーモラスな感じの怪獣だそうです。
http://homepage3.nifty.com/ark-kingdom/taste%201%20seijin1.htm　

（『毎日のミサ典書』）（2014年7月２９日）

トリエントミサ

本日は、司教殉教者、聖アポリナーレの2級祝日をお祝いします。「1世紀の司教殉教者（75年頃）聖アポリナーレの生活については、余り知られてはいない。殉教録には,『聖ペトロの直弟子、ラヴェンナ（イタリア）の初代司教』と記されている。」
（『毎日のミサ典書』）（2014年7月２３日）

トリエントミサ

本日は、証聖者、聖アレクシオの単誦の祝日をお祝いします。「ローマ貴族のアレクシオは、キリストへの愛のためにすべてをすてて、聖地に巡礼した。17年ののち、摂理によって、イタリア海岸にもどり、乞食のような姿で父親の家に帰って行った。そして、父の家で、17年もの間、子であることを知らさずに貧しい生活をおくった。死んでのちに奇蹟的に身分が知れた。（5世紀ころ17年？ローマで）


（『毎日のミサ典書』）（2014年7月１７日）*

トリエントミサ

本日は、大修院長、聖ヨハネ・グァㇽベルトの2級祝日をお祝いします。「ヨハネ・グァㇽベルトは、995年ごろ、イタリア・フィレンツェの貴族ヴィスドミニ家に生まれ、軍隊に入った。兄ウゴが殺害されたので、復讐の機を待っていたが。、ある年の聖金曜日に相手に遭遇し、まさに一撃を加えようとした際、相手の殺害者はグァㇽベルトの足元にひざまづき、十字架につけられたキリストの愛のため赦しをこうた。彼は聖霊の働きにより、敵をも愛せよ、とのわれらの主の掟を想起し、相手を赦すとともに兄弟として抱擁した。そしてすぐ後に修道士となり、1013年頃トスカーナのフィエゾーレの近くの深山の幽谷、ヴァㇾ・オムローザにおいて、聖ベネディクトの戒律によるヴァロンブローザ修道会を、創立した。当時イタリアでは汚聖がひろくおこなわれていたが、彼の説教と努力によりこの不秩序を一掃し、この国に信仰と道徳の十全性をとりもどした。1073年帰天した。1193年列聖。」（『毎日のミサ典書』）（2014年7月１２日）

トリエントミサ

本日は、聖なる七兄弟殉教者および、殉教者、聖女ルフィナ、聖女セコンダの単誦の祝日をお祝いします。「本日は、二つの組の殉教者を合わせて祝う。はじめのは、ローマの聖女フェリチタ（11月23日。記念）の七人の子、すなわち、ヤヌアリオ、フェリチェ、フィリポ,シルヴァノ、アレキサンドロ、ヴィターレ、マルツィアーレである。彼女と七人の息子は棄教を拒否したため、フェリチタの面前で、1日の中に七人の息子が相次いで惨殺されて殉教し、（162年ごろ、ローマで）彼女もまた数か月のちに、殉教の栄冠をうけた。
あとのは、潔白を失うよりは、殉教する法をえらんだ姉妹ルフィナとセコンダとである。」（『毎日のミサ典書』）（2014年7月１０日）

トリエントミサ

本日は、聖女エリザベト王妃の単誦の祝日をお祝いします。「スペインのアラゴン国王ペドロ3世の王女として、1271年生まれた。父王はテュリンギア（またはハンガリア）の聖女エリザベトの甥である。彼女は大叔母聖女エリザベトの模倣者で、幼児より、聖徳にすぐれていた。ポルトガル王デイオニジオ王妃となり、王宮にあって、妻として、また未亡人として模範を示した。フランシスコ第三会員でもあり、貧しい人々への愛は驚くほど深かった。しかし彼女を特徴づけるものは、平和への努力であり、人を和睦させる才を有しており、ポルトガル、アラゴン、カステリィリャ諸王間、また諸王と国民の間の紛争の際平和をもたらした。夫の没後、コインブラのクララ会の修道院で修道生活をし、1336年7月4日帰天した。1625年ウルバノ8世により列聖。」（『毎日のミサ典書』）（2014年7月8日）

トリエントミサ

本日は、司教証聖者、聖チリロ、聖メトディオをお祝いしました。2級祝日です。「この二人は兄弟で、スラヴ人の使徒として崇敬されている。チリロは826年ごろ、メトディオは815年、共にギリシャのテサロニケで生まれた。863年からモラヴィアで布教し、868年、アドリアノ2世によって司教に叙階され、聖チリロは、869年2月14日ローマで歿したが、聖メトディオは、モラヴィア、パンノニィアなどで宣教をつづけ、885年4月6日歿した。この二人は古代スラヴ語アルファベット（グラゴリサ文字）を創案して、聖書をスラヴ語に訳し、布教地の国語で典礼を行った。」（『毎日のミサ典書』）（2014年7月7日）

トリエントミサ

本日は、聖霊降臨後第四の主日をお祝いしました。2級祝日です。「教会のために、全世界のために祈るのが、本日の集祷文である。キリストは、われらのために、世に勝ち給うた。その御光はわれらを照らし、その聖寵はわれらを強める。＜入祭文、奉献文、聖体拝領誦＞
しかし、われらは、まだ天の平和をうけていない。主の平和を味わうためには、この死の体においてたたかうべきであり＜書簡＞、御聖体によって、霊的エネルギーを補強されなければならない。＜聖福音＞」（『毎日のミサ典書』）（2014年7月６日）

トリエントミサ

本日は、童貞聖マリアの御訪問の2級大祝日を祝いました。「神の母となるべく召されたマリアは、聖ルカの記すとおり、洗者聖ヨハネの母となるべき従妹のもとに、愛のわざをおこないに行かれた。この二人の出会いは、マリアにとって、『マグニフィカト』の賛美を歌う機会となった。
元、フランシスコ会で行われていたこの祝日は、1389年西方教会大離教終焉のためウルバノ6世により正式に制定され、ボニファチオ9世により全教会で行われることとなった。1849年ピオ9世教皇は、2級大祝日と定めた。」（『毎日のミサ典書』）（2014年7月２日）

聖霊降臨後第三主日

本日は、聖霊降臨後第三の主日の2級祝日をお祝いします。『迷った羔を探し出して、おりにつれ戻る『よい牧者』のミサである。われらは、試練のとき、聖ペテロのいうように、『霊魂の番人』であるキリストに祈らねばならぬ。
失ったドラクマをさがす女は、信者の霊魂を母のように見守る教会のかたどりである。」
（『毎日のミサ典書』）（2014年6月2９日）

トリエントミサ

本日は、司教殉教者、聖イレネオの2級祝日をお祝いしました。「125年ごろ、アジアに生まれた聖イレネオは、福音史家聖ヨハネの弟子であった聖ポリカルポに教えられた人である。
リオン（フランス）の司教となり、東方教会とラテン教会との、聖伝の忠実な伝承者となった、彼の数多い著作の中で、異端を反駁する五つの著書が残っている。単に護教家であったばかりでなく、偉大な神学者でもあった。彼のグノーシス派異端を駁した著作中に、すでにローマ聖座の首位権の論証を見いだすことが出来るのである。
セッテミオ･セヴェロ皇帝の迫害のとき、殉教した。（202年）」（『毎日のミサ典書』）（2014年6月2８日）

トリエントミサ

本日は、イエズスの聖心の1級大祝日（聖霊降臨後第二主日の週間の金曜日）をお祝いします。「聖心の祝日は、1765年、クレメンテ13世教皇によって認可され、1856年、ピオ9世によって、全教会に広められた。また、1885年、レオ13世によって1級大祝日とされた。
ピオ11世は、1929年1月29日の規定によって、この祝日を1級大祝日、3級特権の『八日間』付と定め、聖務日課とミサ典礼文を新しく規定した。」（『毎日のミサ典書』）（2014年6月2７日）

トリエントミサ

本日は,殉教者、聖ヨハネ、聖パウロの2級祝日を祝いました。「ローマ人で、兄弟であったヨハネとパウロとは、全財産を貧しい人々に分け、のちに、偶像に香を捧げることを拒んだかどにより、棄教者ユリアノ皇帝のとき、ローマで362年殉教した。この二人の名は、ミサ聖祭の典文と「諸聖人の連祷」中に見える。」（『毎日のミサ典書』）（2014年6月26日）

トリエントミサ

本日は洗者聖ヨハネ誕生の1級大祝日を祝いました。「初代教会の昔から、大いなる尊敬を集めていた洗者ヨハネの誕生日を本日祝うのであるが、聖人の誕生日を祝うのは、聖母マリアと本日との二つだけである。
他の聖人らは、原罪を持って生れるが、聖ヨハネは、うまれる先に聖とされていたのである。こうして、洗者は苦業の生活をおくり、救い主の道を準備した。
その後、ヘロデ王の不倫をとがめたかどにより、その首をはねられた。（8月29日＊の祝日を見よ）（『毎日のミサ典書』）（2014年6月24日）
＊洗者聖ヨハネの斬首の1級祝日

トリエントミサ

本日は、証聖者，ゴンザ－ガの聖アロイジオの2級祝日です。「聖アロイジオは、1568年イタリア・ロンバルディアのカステリオーネ城において貴族ゴンザーガ家の長子として生まれた。輝く純潔こそ、この聖人の特質というべく、聖会は「主は彼を、天使よりもやや低くおき……」との言葉をもって、その完き純潔をたたえている＜入祭文＞。聖カルロ・ボロメオから初聖体を受けた。＜聖体拝領誦＞すでに9歳のおり、終生童貞の請願を立て、宮廷生活にあって当時の悪風に染むことがなかった。長子としての一切の権利を弟に譲り、1585年ローマのイエズス会に入った。節欲にはげみ苦業を行った。修学修士のとき、ペスト患者の看護中感染して、1591年6月21日、23歳で歿した。
1605年列福、1726年列聖。ベネヂィクト13世は、かれを青年の特別保護者、模範と宣言し、ピオ11世はカトリック青年の保護者と宣布した。
（『毎日のミサ典書』）（2014年6月2１日）

トリエントミサ

本日は、童貞、聖女ユリアナ・ファルコ二エリの2級祝日を祝います。「1270年イタリア・フィレンツェの貴族ファルコ二エリ家に生まれたユリアナは、16歳の時、童貞の請願を立て、聖母マリア下僕会の第三会員になった。1304年聖母マリア下僕会に属する『無袖被布修道女会』を創立した。この聖女の特徴は、主として愛徳と祈りと苦業の精神であった。その臨終に際し、奇蹟的な方法で聖体を拝領した。1340年帰天した。1737年列聖。」（『毎日のミサ典書』）
言い伝えによると、臨終の際ご聖体を飲みこむことができなかった聖女の胸に白い布の上に司祭は聖体を置いた。不思議にもその聖体は聖女の胸の中に消えていった。死後聖女の胸にはくっきりと聖体の跡が残り、十字架までがはっきりと見られたと言われる。（2014年6月19日）


カテゴリ→トリエントミサ

三位一体の主日

教会の絶えざる使命は、三位一体を礼拝し賛美することである。他のすべての奥義のもとである三位一体の奥義に対する信者の信仰を固めるために、本日が、その祝日と定められた。
新約の啓示の中心である三位一体の奥義は、また、われらの超自然的生活の中心でもある。神の光栄と、神へのわれらの宗教の究極の目的であるといってもよい。
典礼では、至聖なる三位一体に対する賛美の言葉＜頌歌＞が絶えずくり返されているけれど、それは、われらの仲介者なる御託身の御言葉を通して、三位一体にささげられるのである。
本日の祝いは、すでに十世紀ごろ、ある修道会で行われていたが、それが全教会の祝日となったのは、十四世紀のはじめ頃である。」(『毎日のミサ典書』)（2014年6月１５日）

トリエントミサ

本日は、証聖者、シェナの聖ベルナディーノの単誦の祝日を祝います。「シェナに近いマッサ・マリティマの貴族の子息として1380年9月8日に生まれた聖ベルナディーノは、少年時代から、貧しい人々に愛徳をほどこし、のちにフランシスコ会員となり、イエズスの聖名（みな）に対する信心をのべつつ、各地に布教した。フランシスコ会の規律を刷新し、1438－42年まで、会長総代理の職にあった。1444年5月20日，アクティラ市で帰天した。1450年列聖。美術において同聖人は、イエズスの聖名の組み合わせ文字IHSを胸にいだいているのをもってあらわされている。（『毎日のミサ典書』）（2014年5月20日）

トリエントミサ

本日は、教皇、証聖者、聖ペトロ・チェレスチィーノの２級祝日を祝います。「イタリア・アブルッツィ州イゼルニアに1210年生まれた。モロネ山に隠修し、のちにベネディクト会の分会、チェレスティノ会を創立した。1294年7月5日、教皇に選出され、チェレスチィーノ５世となった。５カ月後、彼は、その座をゆずり、再び、隠遁生活に戻り、１２９６年帰天した。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年５月１９日）

御復活後第四主日

本日は、御復活後第四の主日の2級祝日を祝います。「＜入祭文＞は、御復活の祝日によって受けた聖寵を思い出させるが、＜聖福音＞と＜聖体拝領誦＞とは、復活し給うた御者の御昇天と聖霊降臨という、他の重大な出来事を記している。
主が、天にお昇りになることは、必要なことである。そうでなければ、あがないの計画は、半端で終わることにアンリ、また、弟子らは、神の国がこの世にないことを、かくと知りえなかったであろう。」（『毎日のミサ典書』）（2014年5月18日）
入祭文ー詩編、97の、２
聖福音ーヨハネによる聖福音（16の５－１４）
聖体拝領誦―ヨハネ、16の８

トリエントミサ

本日は司教証聖者、聖ウバㇽドの単誦の祝日を祝います。「聖アウグスチィノ律修参事会員であった聖ウバㇽドは、自分の生地グビオ（イタリア）の司教となり、霊魂のための熱心と苦業と祈りとのために特に聖徳のほまれが高かった。1160年帰天した。神は悪魔に打ち勝つ特別な力を彼に与え給うた。＜集祷文＞＊
＊主よ、願わくは、御心を和（なご）め、御たすけをわれらに下し給わんことを。また、主の証聖者、司教、聖ウバㇽドのとりつぎにより悪魔の罠よりわれらを守るべく、御保護の御手をのべ給え。神として、聖霊との一致において、御身とともに世々生き勝治め給うわれらの主よ、聖子、イエズス・キリストによりて、アーメン」(『毎日のミサ典書』）（2014年5月16日）

*画像はイタリア・グビオの教会に安置されている聖ウルバルドの腐敗をまぬがれた遺体。「ドイツ再発見」より。

昨日は…

昨日5月13日はファチマの聖母出現の記念日でした。トリエント典礼では、教会博士、証聖者、司教聖ロベルト･ベラルミーノの2級祝日でした。ファチマの預言に興味のある方は、カテゴリの『ファチマの預言』のなかに「ファチマの記念日」（2013年5月13日）他の記事があります。
昨日、ミサの帰りに竹林の坂をキジが猫に追いかけられて猛然と走りぬけて行きました。なぜ、キジは飛んで逃げなかったのか？わかりません。調べたら、キジは飛べない鳥でした。飛んでも低空飛行くらいしかできないのです。猫は白地に茶色の斑がある猫で、はじめて見る猫でした。猫もまた猛然と走ってキジを追いかけていましたが、私の姿と物音に驚いてキジとは違う方向に逃げて行きました。また昨夜、車で走っていた時、猫くらいの大きさの丸い動物が道をちょこちょこと急いで横切りました。ブレーキを踏んだから、ひかずに済みました。ここは山の中ですから、いろんな野生動物が出現します。タヌキかハクビシンのようでした。あまり早く走れないのですね。

本日はトリエントミサでは、殉教者、聖ボニファツィオを記念します。「聖ボニファツィオは、306年ごろ、デオクレツィアノとマキシミノ皇帝のとき、小アジアのタルソ市で殉教した。」（『毎日のミサ典書』）（2014年5月14日）

＊画像はグーグルの画像集から。なお聖ボニファツィオの画像は見つかりませんでした。司教の聖ボニファツイオの画像はありましたが、別人です。

本日は、「大天使聖ミカエルの出現」の1級祝日をお祝いします。「この祝日は、495年ごろ、アプリシアのシポンテ市（イタリア）の付近にあるがルガノ山における、大天使聖ミカエルの出現を記念する。。
この山に建てられた大聖堂には、年々多くの巡礼者がおとずれる。」（『毎日のミサ典書』）（2014年5月8日）

ポーランドの殉教者

本日のトリエントミサは、司教殉教者、聖スタ二スラオの2級祝日です。『毎日のミサ典書』には次のようにあります。「クラコビア（ポーランド）のこの聖司教は、王の不倫を咎めたかどにより、1079年5月8日、殺された。インノチェンツイオ4世教皇により、1253年、列聖された。」

199３年6月にポーランドの黙想会に参加した際、幻視者たちと共にバス巡礼をした時に、共産主義者たち(秘密警察）の手により殺された司祭殉教者ポピエウシュコ神父（1947年～1984年）の墓に連れて行ってもらいました。のちに（2010年6月6日）聖体の人、真理の殉教者として列福されました。ポーランドつながりで思い出しました。ポーランドでは非常に尊敬されている殉教者で、彼の死によって共産主義の崩壊が早まったといわれています。目に見えない世界では、善と悪との戦いが行われています。しかし最後には神（善）が勝つことが決まっているのです。下に関連記事を貼り付けます。
http://www.geocities.jp/amsf_stm/hokybodybloodc.htm

「1984 年 10 月 19 日、この若い司祭は、 Bydgoszcz という隣町の小教区への訪問を終え、ワルシャワに戻る途中、治安維持機関によって誘拐されました。彼は、意識を失うまで容赦なく打たれ、身体は、動くことで自分自身を絞め殺すことになるやり方で縛られました。重しをつけられた彼の身体は、深い貯水池に放り込まれました。殺人者たちは前代未聞の残忍さで自分たちの仕事を成し遂げました。

それは、この司祭が体現していた信仰への憎悪を示しています。イエジの運転手はどうにか逃れて、起こったことを報道機関に知らせました。 10 月 30 日、 ポピエウシュコ の、縛られ、猿轡をされた身体は、 Wloclawek の近くの貯水池の凍てついた水の中で発見されました。イエジ神父の野蛮な殺害は、ポーランドの共産主義支配の崩壊を早めたと、多くの人々は信じています。
イエジ神父の葬儀は、 400 ， 000 人を越える人々が参列して、大規模な公の示威運動になりました。

戒厳令が施行されて以来、初めて、「連帯」の正式メンバーが全国各地から姿を見せました。

神父は、彼の小教区である聖スタニスラス・コスカ教会の前庭に葬られました。そして、その日以来、 1,700 万人の人々が、その墓を訪れています。」（2014年5月7日）

:御復活後第二の主日

今日は青空で、雲一つありません。猫のチョコはどこかに遊びに行き、犬のグレイは竹林の涼しい場所で昼寝しています。そこは台所の窓から見える場所で、窓を開ければ、こちらの声もグレイに届くのでお互いに安心なのです。

本日は御復活後第二の主日です。『毎日のミサ典書』には次のように書かれています。「本日は、よき牧者の主日といわれていた。なぜなら、この日、教区会議が行われていたからである。
従って、本日は特に、長上に対する、或いは目下に対する義務のことが語られる。そして、その最高の模範として、牧者なるキリストが示される。」（2014年5月4日）

書簡―使徒ペテロ（前書、２の２１－２５）
聖福音―（ヨハネ、10の１１－１６）

聖母の月、五月…

聖母の月に入りました。五月は1年のなかでもっとも美しい季節だと思います。
今日は曇り空で、ときおり小雨がちらつきます。昨夜は一晩中雨が降り続いていました。雨が降ると、グレイは夜の散歩に出かけられないので不満そうに夜中になきます。でもどうしたことか昨夜は泣きませんでした。人間の年で言えば、60歳過ぎになるグレイも、ようやく大人になったということでしょうか…。本日は,証聖者、童貞聖マリアの淨配、勤労者聖ヨゼフの祝日です。1級大祝日です。
「ピオ十二世教皇は、勤労の日である五月一日を、キリスト教的に聖別し、キリスト信者の模範として聖ヨゼフを祝う意向をもって、1995年5月1日、この祝日を定めたのである。
勤労は、神が人間にお定めになった法則であるが、これはまた、人の精神的物質的向上のために必要なものである。それで、人は機械的労働の奴隷となることはできず、自分の利己的な目的のためだけに、他人の勤労を利用することもできないのである。
＜入祭文＞には、『主が家を建て給わないならば、人が建てても無駄である』と記してあるが、これがキリスト教的勤労の原理である。
勤労者の傍らには、イエズスがある。聖ヨゼフがそうであったように。もしこの原理が守られれば、人間の社会は、正義と愛徳との上に建設されるのである。
五月一日を、暴力や憎悪や争いの機会とせず、人間同士の兄弟愛を固めるのに役立てなければならない。『ナザレトの謙遜な勤労者は、神と教会との前に、勤労者の威厳を身をもって示し、また摂理によって、勤労者とその家族との模範と保護者となるべく定められたお方である』(ピオ十二世）」(「毎日のミサ典書」）(2014年5月1日）

本日のトリエントミサー四旬節第三主日


今朝起きたら一面雪景色でした。さらに雪も降っています。まるで冬です。春はどこに行ってしまったのでしょうか。気象が変わってくるのも、御父は終りの最初のしるしであるといわれていました。でも積もった雪の間から水仙のつぼみともう咲いた黄色いクロッカスの花が顔をのぞかせています。花たちはけなげにがんばっています。

今日は四旬節第三主日です。「本日よりはじまる1週間は、昔は洗礼志願者にとって重大な日々で、本日より聖週間に至るまでに，郷里について名などの試験をうけることになっていた。
この各試験の日には、祓魔式があったので、本日の典礼文は、そのことを仄めかしている。しかし、光の子として生きるようにすすめる＜書簡＞は、全教会に対する勧告である。」（『毎日のミサ典書』）[2014年3月23日）
書簡―使徒パウロの、エフェゾ人への書簡５の１－９
聖福音―ルカによる聖福音１１の１４－２８

＊写真はグーグル画像集より

聖ヨゼフの1級大祝日


本日は、マリアの淨配、証聖者、聖ヨゼフの1級大祝日を祝いました。「神の御母聖マリアの淨配であり、神の御子イエズスの養父であった聖ヨゼフは、その生存中は、謙遜な隠れた生活を送ったので、教会史においても、長らく表面にあらわれなかった。
本日の祝日についての歴史がはじめてあらわれたのは、十世紀のころである。この日は、イエズスとマリアとにみおくられて去った、聖ヨゼフの光栄ある死の祝日である。
この聖なる死のために、聖ヨゼフは，よき死をむかえる準備をする保護者とされている。15世紀以来、聖ヨゼフに対する信心は、ますますひろまった。」（『毎日のミサ典書』）（2014年3月19日）

本日のトリエントミサ


証聖者、司教、聖パトリッィオ（パトリック）の2級祝日を祝いました。「聖パトリッィオは、アイルランドの使徒といわれている。少年時代に、蛮族の奴隷としてとらえられたが、脱走してローマに来た。のちに司祭、司教となり、チェレスティーノ教皇によって、やがて”聖人の島”と呼ばれるはずの、アイルランドに布教におくられた。
461年歿し、キリストの福音の熱烈な使徒とうたわれた。3月17日は、アイルランドでは国祭日であり、また守るべき祝日でもある。」（『毎日のミサ典書』）（2014年3月17日）

灰の水曜日


3月5日は、灰の水曜日です。昨夜、しんしんと冷えてきたと思っていたら、朝起きたら雪が降っていました。ここ数日とても暖かく敷地からほとんど雪が消えていました。このまま春になればいいなと思っていましたが、そう簡単にはいかないものです。
灰の水曜日は大斎小斎＊の断食日です。『毎日のミサ典書』には、「本日、四旬節の断食節がはじまる。初代教会では、聖木曜日まで教会に入ることをゆるされない公けの罪びとだけ、灰をつけることになっていた。
ところが、11世紀に入ると、公けの罪びとの償いの習慣がなくなったので、信者全部に灰をつけることになった。人間のみじめさを反省させるこの灰の式には、昔は教皇から一信者に至るまで、はだしであずかることになっていた。
灰をかけるのは、復活の準備としてのこの季節に、どのような精神をもってあたれなければならないかをあらわしている。
昔はまた、四旬節に入る時、告白を行うことになっていた。それは、四旬節を清い心で過ごさねばならないからである。」（２０１４年3月5日）

＊大斎は、1966年の教皇パウロ6世の教書『ぺ二テミ二』により、「大斎の掟は1日につき1回だけ十分な食事をすることを許可する。しかし朝と夕に軽食を取ることは禁じない。」とあります。大斎の掟を守らねばならないのは、満21歳から、60歳の全ての信者です。小斎は肉を食べません。大斎小斎を守る日は、灰の水曜日とキリストのご受難・ご死去の日の聖金曜日です。
＊写真はドイツ連邦共和国大使館のブログより

:五旬節の主日


救霊の事業は、神の人間への愛と、キリスト教的生活によってわれらの行う愛とに、もとづいている。
四旬節の準備を終わるこの主日を行うに当たって、典礼は、以上のことをわれらに思い出させる。
われらがもし愛をもっていなければ、われらは空しいものである。本日、＜聖福音＞は、われらがこれから行う復活の奥義を省略して、高位っている。イエズスは死につき給うが、三日目によみがえり給うと。」（「毎日のミサ典書」）[2014年3月2日）
書簡―使徒聖パウロの、コリント人への書簡（前書、13の１－１３）
聖福音―ルカによる聖福音の続誦（18の３１－４３）

本日、2月10日は童貞、聖女スコラスティカの2級祝日を祝います。「聖女スコラスティカは、西方教会の修道院制度の父祖、聖ベネディクトの妹であった。その生活についてはあまり知られていない。
彼女も、聖ベネディクトの精神にしたがって、他の修道女とともに、修道生活を行っていた。聖ベネディクトは、毎年一度、妹と面会し、その修道生活を指導していた。スコラスティカが最後の訪問のときに、聖女の聖徳が皆の前に明らかにされた。すなわち、夕方近くなって、聖ベネディクトが面会所から自分の修道院へ帰ろうとすると、聖女がそれをひきとめた。しかし、聖ベネディクトが強いて帰ろうとするので、聖女が神に祈ると、大雨となって、遂に聖人は帰ることができなかった。そして一晩中、霊的生活について語り明かし、互いの歓喜をわかち合った。それから三日後、聖ベネディクトは、聖女の霊魂が、白い鳩の形をとって天に上るのを見た。（547年2月10日）(「毎日のミサ典書）

御公現後第５主日


本日２月９日は、御公現後第５主日です。
昨日から大雪です。関東も東北も大雪が降りました。けが人は数百人、死者が５人も…関東でのことです。カトリックでは、お墓のそばを通ったり、死者のことを聞くと次のように死者のための祈りを祈ります。

主よ、永遠の安息をかれらに与え、絶えざる光をかれらのうえに照らし給え。かれらのやすらかに憩わんことを。

東北では毎年のことなので事故はほとんどありませんが。冬に雪のない地方は大変です。
うちのデッキの欄干には２５センチ以上の雪が積もっています。
早朝午前３時頃チョコに起こされると、大きなトラックの行ったり来たりするような音が聞こえました。だれが何をしているのでしょうか。…除雪車でした。７年間ここに住んでいて初めて除雪車の音を聞きました。除雪車はこんな早朝に仕事をするのですね。ご苦労様です。

「本日の＜集祷文＞は、父なる神に呼びかける。御子の御托身は、われらを父なる神の子としたからである。イエズスはこうして、われらの兄弟となり給うた。
われらは、この神秘的なキリストに、深くあずかっている。
＜書簡＞では、キリスト教的兄弟性を、社会生活の根本とする。神は、まずもって人間を愛し給うたが、この愛こそ、キリスト教的完徳の結びである。
＜聖福音＞では、公教会の発展を知らせる。その不思議な発展は、外からの圧迫をうけつつ、たえず行われている。」(「毎日のミサ典書」）

本日（２月４日）のトリエントミサは、司教証聖者聖アンドレア･コルシー二の２級祝日を祝います。「イタリアのフィレンツェにおける貴族コルシー二家に生まれたこの聖人は、カルメル会に入り、後に自分の意に反し、フィエゾレの司教二選定されたが、依然として厳格な苦業の生活を続けるとともに、教会の刷新、信者の訓育に力を尽くした。１３７２年御降誕の祝日に聖母が御出現になり、死の近いのを告げれれた。１３７３年、御公現の祝日にそこで歿した。」（「毎日のミサ典書」）

御公現後第四主日？聖マリアの御潔めの祝日？


今朝は昨夜からの雪が降り続いています。空は真っ白です。屋根に５センチくらい雪が積もっています。昨日は暖かくて昼ごろには、犬小屋の外の板の上でのびのび身体を伸ばして眠っていたグレイも、今朝は犬小屋の奥にこもって寝ています。
早朝の見回りから帰って、私の部屋でピンクのガウンを踏みふみしたチョコはリビングのテーブルの椅子の上に置かれたピンク色の丸い猫ベットの中で満足げに眠っています。動物たちは、今朝みな平和に眠っています。
日曜日は主の日と言われますから、日曜日には主の平安が充ちている、と思うのは私だけでしょうか…。

本日はトリエントミサでは、御公現後第四主日の 2級祝日を祝います。「本日のミサの＜集祷文＞は、５，６世紀ごろ、ローマが占領されたり略奪されたりしていた頃の、悲惨な状態を暗示する。
＜書簡＞には、隣人愛が社会義務であるばかりでなく、キリストの掟の中心であることをものべている。
＜聖福音＞では、嵐をおさめ、大自然を従える力を持つイエズスを紹介する。ここに出る舟は、公教会を象る。イエズスは、時としてねむっておられるように見えても、つねに舟の中にあって、舟を保護し、安全な港へとみちびき給うのである。」(「毎日のミサ典書」）
しかし、今日２月２日は聖マリアの御潔よめの２級大祝日でもあります。
祝日の競合がありますから、本日はまだ七旬節の前ですので、２級大祝日である２月２日の御潔めの祝日を祝います。（２０１４年２月２日）

本日（１月２８日）は、証聖者、聖ペテロ・ノラスコの２級祝日を祝います。「聖ペテロ・ノラスコは南仏ラングドッグに生まれた。ペニァフォルテの聖ライムンドと、アラゴア二ア王ヤコブ１世とともに、回教徒の捕虜となっていた信者を救い出すために、購虜の聖母修道会（メルセス会）を創立した。
彼は、１２５６年、御降誕の祝日の夜に帰天したが、そのとき、『主は御民にあがないを送り給うた』と言ったという。

本日１月２４日は、司教殉教者、聖ティモテオの２級祝日を祝います。「聖パウロの回心の前日に、教会は聖ティモテオを祝う。聖ティモテオは、聖パウロの仲間であり、また忠実な弟子であって、パウロの布教旅行にも随伴した。初代エフェゾ司教となった。聖パウロの書簡の中に、この聖人にあてた二つの書簡がの子っている。１世紀末（９７年？）エフェゾで殉教した。

本日（１月２３日）は、奇蹟家で知られている、証聖者、ぺニァフォルテの聖ライムンドの祝日です。「聖ライムンドは、スペイン国王の縁戚にあたる貴族ぺ二フォルテ家に生まれた。贖虜の聖母会の創立者ペテロ・ノラスコの助言者でもあった。学徳兼備、ドミニコ会の光栄とたたえられる一人である。霊魂のための奮励と、教会法の深い学問とのために有名である。また、数多くの奇蹟も行った。
＜集祷文＞は、マヨルカ島からバルセロナに行くために海を歩いたという彼の奇蹟を仄（ほの）めかしている。１２７５年に歿した。」(『毎日のミサ典書』）

本日（１月２０日）のトリエントミサでは、教皇殉教者、聖ファビアノ、殉教者、聖セバスティアノの２級祝日を祝います。
「聖ファビアノ（２３６－２５０年在位）は、デチオ皇帝のころの教皇である。ローマ教会をたて直し、殉教録をつくるように計画し、典礼上の種々の問題を解決した功績がある。在位１５年、デチオの迫害の手によって殉教した。聖セバスティアノは、ローマンお軍団兵であった。勇敢な信仰者で、ディオクレツィアノ皇帝の迫害の時殉教した。（ローマで、２８０年ころ）(「毎日のミサ典書」）

御公現後第２主日

本日は、御公現後第二主日、２級祝日です。『毎日のミサ典書』によると、「本日のミサの＜聖福音＞は、神の御子としてイエズスが、光栄をあらわし給うことを語る。
カナの婚宴のときのイエズスの奇蹟は、物質を超越する御力を示すが、しかし、われらは、この奇蹟がまた、聖体の前表であることをもみとめねばならぬ。」（２０１４年１月１９日）

本日（１月１８日）のトリエントミサは、ローマにおける聖ペテロの教座の記念の１級祝日を祝います。「すでに４世紀のころ、ローマでは、聖ペテロの来訪と教座との記念を行っていた。６世紀ごろには、アンティオキアにおける聖ペテロの教座の祝日もはじまった。
パウロ４世教皇は、１５５８年、この二つの祝日を全世界で行うように定めた。」（「毎日のミサ典書」）

トリエントミサでは、本日（１月１７日）は大修道院長、聖アントニオの２級祝日を祝います。「聖アントニオは、４世紀ごろ、エジプトのテバイデに住んでいた隠修士たちのかしらで、共住修士制の創設者とされている。最初の隠修士、聖パウロの死を、啓示によって知ったのも彼である。百五歳の長寿デ、三五六年に歿した。

本日（１月１６日）は、教皇殉教者、聖マルチェロ１世の祝日を祝います。「聖マルチェロ１世教皇（３０８－３０９在位）は、コンスタンつぃお、ガれリオ、マクセンツィオ諸皇帝、すなわち最後の大迫害のころ、公教会をおさめていた教皇である。３０９年、殉教した。」

本日１月１５日は、最初の隠修士、証聖者、聖パウロの２級祝日を祝います。「最初の隠修者、聖パウロは、すでに１５歳の時よりエジプトのテ－べの砂漠に入り、百一二歳で歿するまで、たえず苦業と観想生活を送った。
砂漠の隠修士の伝記によれば、聖アントニオがこの聖人パウロの死の近きを告げられ、行って死体を葬ったとある。（３４２年ころ）」（「毎日のミサ典書」）

イエズス・キリスト受洗記念

１級祝日です。「１月６日には、主として博士たちの礼拝を祝うので、ヨルダン河の洗礼とカナにおける奇蹟は、これとは別の日に祝うことになっている。それで、本日、ヨルダン河におけるイエズスの洗礼を特に祝うのである。
ミサ聖祭は、御公現の大祝日と同じであるが、集祷文・密誦・聖体拝領後の祈りと聖福音とはちがっている。
＜集祷文＞は、神人キリストと信者の一致という奥義を強調し、＜聖福音＞は、洗者聖ヨハネの証明のくだりである。」（『毎日のミサ典書』）（２０１４年１月１３日）


洗礼によって、私たちは原罪と自罪、そしてその罪の償(つぐの)いのすべてが赦され、『新しい人』となるのです。

ナザレトの聖家族の祝日―御公現後第一の主日

１級祝日です。『毎日のミサ典書』によれば、「この御公現後第一の主日が、１月１３日にあたれば、「聖家族の祝日』＊だけを行う。
レオ１３世教皇によって定められたこの祝日は、キリスト信者の家庭に、ナザレトの、愛に満ちた、聖なる家庭の模範を示すことにある。
＜書簡＞では、家庭の一致を強調し、＜聖福音＞では、聖家族の生活が、単に空想的なものではなく、あらゆる苦業と試練にみちていたことを教える。」

＊1月13日が主日でなければ、主イエズス・キリストの受洗記念のミサを祝います。

主の御公現

1月６日は、主の御公現の１級大祝日です。年間に1級祝日はしばしばありますが、１級大祝日はそれほどありません。最近では、御降誕の大祝日がありました。１級大祝日は年間に数日です。一般には、あまり知られてはいませんが、御公現の祝日は昔は盛大に祝われていたようです。フランスなどカトリック教国では公現のお祝い日に、「ガレット・デ・ロワ」というケーキを食べる習慣があります。「王様のケーキ」という意味です。紙の王冠とフェーヴ＊という小さな人形（写真で見ると、フェーヴがケーキの中に入っていて、なかなかおいしそうなケーキです）がケーキについているのです。
「４世紀末まで東方教会では、御降誕の大祝日の日に御公現を祝っていたが、５世紀に入ってから、ローマ公教会の習慣にしたがうようになった。そこでローマ公教会では、御公現の祝日をとり入れて、１月６日に祝うことに定めた。
御公現は、人間の中に神の御子が出現したこと、特に、キリストの神性をあらわす出来事、すなわち、博士らの礼拝、鳩のような形で聖霊の下り給うたイエズスの受洗のとき，カナにおける奇蹟、などを祝うのである。遠い東国から礼拝に来た博士たちの事件は、イエズスがこの世にもたらした救いこそ、万民のものであることをあらわしている。
まずしい御誕生の有様であったが、しかしキリストは、王としてこの世に来給うた。＜入祭文＞
イエズスのまずしさは、イエズスの王国がこの世のものではないことを、人間に告げる。イエズスが重視することは、人間の重視しているものと同じではない。
＜書簡＞で語られるエルザレムは、王にして大司祭なるキリストの光栄と勢力とに満ちた聖なる公教会のことである。
洗礼・堅信・聖体によって、キリスト信者は、主イエズスに完全な礼拝をせねばならぬ。われらは、愛の黄金、祈りの乳香、労苦の没薬をもって、礼拝せねばならぬ。キリストと一致してささげるこの供物は、必ず神によみされるであろう。」（「毎日のミサ典書」）（２０１４年１月６日）

＊陶器でできた小さな人形。イエズス・キリストの御降誕の、聖母、御子、聖ヨゼフ、３人の博士、牛、馬、羊などの小さな人形です。

トリエントミサでは、今日は主の御割礼の祝日と御降誕の大祝日の八日目の２級大祝日をお祝いしました。『毎日のミサ典書』には、「罪の身体を負ってこの世に下り給うた神の御子は、モイゼの律法にしたがって、生後八日目に割礼をうけ、福音書にあるとおり、イエズスと命名された。
この名は、あらゆる名にまさる名であり、イエズスの使命と御業をあらわしている。」とあります。
（２０１４年１月１日）

御降誕の大祝日の八日間中の主日

今日のミサ典礼書には、「指定順礼聖堂はない。指定順礼聖堂は、そのときそのときに信者に知らせる習慣であったか、それとも、小主日には、指定順礼聖堂に集まらず、各自の教会に集まっていたか、いずれかのためであろう。
御降誕の大祝日８日間中の主日であるから、＜入祭文＞には、平和の中にメシアが生まれるという予言を読む。＜聖福音＞は、復活という新しい考えにむかって、信者の心をひらかせる。神殿に奉献された幼児は、もはや、神の民の生命と復活である。＜書簡＞でも同じことを教える。イエズスはわれらの兄弟であり、イエズスの霊は、われらに「わが父」なる神をもたらした。（「毎日のミサ典書」）（２０１３年１２月２９日）

今日１２月２８日は、殉教者、罪なきみどりごの２級大祝日です。「聖パウロ大聖堂で祭式を行う理由は不明である。ある典礼学者によると、聖パウロ大聖堂に、この罪なきみどりごの聖遺物があったからだという。しかし、おそらく昔、この日、聖ペテロと聖パウロの祝日を行ったからであろうと思う。あるいは聖パウロも、聖なるみどりごのように、ベニヤミン族であったからであろうか。聖なるみどりごの祝日が、ローマで何時のころからはじまったかわからないが、カルタゴでは、５・６世紀のころ、すでに行われていた。
本日の＜聖福音＞で語られる聖なるみどりごたちは、誕生したばかりの救い主によって、救われるべき選ばれた人々の初穂である。
みどりごたちは、言葉ではなく自分の血で、救い主を宣言した。彼らのとりつぎによって、われらは、日々の生活においてキリストを宣言するために、必要な助力を願うのである。」(「毎日のミサ典書」）

今日は、福音史家、使徒、聖ヨハネの２級大祝日です。昨日は、最初の殉教者、聖ステファノの２級大祝日でした。「毎日のミサ典書」には、聖ステファノについて「昨日（１２月２５日）われらは、天の王の御降誕を祝い、今日は、キリストの兵士の天への凱旋を祝う」（聖フルジェンツィオの言葉）とあり、聖ヨハネについては、「昨日（１２月２６日）、キリストの最初の殉教者を祝い、今日は、公教会の最初の神秘家を祝う。童貞性のために特に主の寵愛を受けた、愛と真理の使徒聖ヨハネの祝日である。
使徒らの中で聖ヨハネだけが、聖マリアとともに十字架につけられるイエズスにしたがった。彼は、主イエズスの最後の証聖者である＜聖福音＞。また彼は、その清い心のために、御母マリアを守護する任務を受けた。ミサでは、＜聖福音,昇階誦、聖体拝領誦＞、聖ヨハネと聖ペテロとの友情にもふれる。
また彼は、愛の使徒と言われ、百歳になってからも、「兄弟たちよ、相愛せよ」とくり返していたといわれる。」

本日１２月１６日は、トリエントミサでは、司教殉教者、聖エウゼビオの祝日を祝います。「イタリア・ヴェルチェツリの司教、聖エウゼビオはアリウスの異端が公教会を荒らしつつあったとき、公教会の神聖を守って立った，護り手の一人であった。
のちに国を追放されたが、やがて司教座の市に帰り、３７１年、そこで逝去した。彼の忍んだ迫害とその追放とによって、殉教者の一人に加えられている。（「毎日のミサ典書」）

本日のトリエントミサは、教皇殉教者、聖メルキアデの祝日をお祝します。「マクシミアノ皇帝のとき、残酷な迫害を忍んだこの教皇《３１１－３１４在位》は、ミラノの勅令によって、公教会がローマ帝国内で正式に認可された時に遭う幸せがあった。)（毎日のミサ典書）

無原罪の御孕り

１２月８日は、トリエントミサでは降誕節第二主日です。同時に聖なるマリアの無原罪の御孕りの１級大祝日です。現代では、無原罪の御孕りの大祝日を１２月９日に祝います。「無原罪の御孕（やど）りの祝日を祝ったという歴史は、東方教会では６世紀、西方教会では９世紀からのことである。
聖アンセルモとべネディクト会、ドゥン・スコトとフランシスコ会は、マリアのこの特権を常に支持してきた。
クレメンテ１１世教皇は、１７０８年に無原罪の御やどりの信心を全教会に勧め、１８５４年１２月８日、ピオ９世によって”マリアはアダムの罪の結果を身におびずして懐妊されたもうた”ことを、信仰箇条として宣言された。
神の母となるべく予定されたマリアは、１瞬たりともサタンの支配下にはなかった。キリストの功徳の予定によって、聖マリアは、原罪なく、聖寵にみちたものとして宿られ、この世に生まれ出たもうた。（「毎日のミサ典書」）(2013年１２月８日）

*右の絵は一七世紀、ベラスケスの描いた無原罪の御孕り

本日１１月３０日は、使徒聖アンドレアの２級祝日です。「本日の、＜聖福音＞にあるとおり、聖ペテロの兄弟聖アンドレアと聖ヨハネとは、イエズスに最初に呼ばれた弟子であった。
聖アンドレアについて語り残されていることは、ごくすくない。かれの殉教録には、『神なる師イエズスと同じように、十字架にかけられて死んだ』としるされている。」（「毎日のミサ典書」)

昨夜のトリエントミサでは、日本の「殉教者、福者レオナルド・木村とその伴侶」の２級祝日をお祝しました。「レオナルド・木村はイエズス会の修道士で、１６１９年１１月１８日(元和５年１０月１３日)、他の４名の伴侶とともに長崎で殉教した。」(「毎日のミサ典書」)(２０１３年１１月２８日）

*本日１１月２８日は、童貞、聖女カタリナ・ラブレの１級祝日です。

本日(２０１３年１１月２４日）は、歴年最後の主日です。現代では、年間最後の主日と言っています。「典礼歴年の最後の主日は、主の光栄の来臨の準備の日のようである。この準備は、待降節につづく。実に、典礼歴年には終わりがないといってよい。歴年は、たえずめぐり、終わりもはじめもない神の方へと、われらをみちびいてゆくのである。＜集祷文＞は、われらの眠った意志をゆり起こし給えと願う。われらは、より高きに上り、至福直観に至るべき者である。＜入祭文＞は、神がわれらに対してもち給う平和と愛とを告げる。＜聖福音＞では、起こるべきわざわいの日に、余りおそれるなと、われらに教える。それは、主の日をむかえる前に、どうしても通らねばならぬ日だからである。
主の日は、誰も知らないうちに、突如として来るであろう。故に、主とその弟子らとのすすめにしたがって、たえず警戒しなければならない。(「毎日のミサ典書」）

本日は、トリエントミサでは、童貞殉教者、聖女チェチリア（セシリア）の２級祝日を祝います。「聖女チェチリアは、ローマ殉教者の聖女の中では，もっとも有名な一人である。
彼女が、潔白の徳に殉教の冠を合わせいただいたのは、３世紀末のことであろうと思われる。殉教の日は９月１６日とされているが、古くから、この聖女の家の上に建てられた聖堂奉献の本日、祝日を行ってきた。」(２０１３年１１月２２日）（「毎日のミサ典書」）

本日は、聖マリアの御奉献の１級祝日です。「古い伝承によると、聖マリアは、幼時エルザレムの神殿に奉献され、神に聖別されたという。本日の典礼に合わせて、われらもいつか天の神殿に入りうるよう、その恩寵を祈ろう。
この祝日は、６世紀ごろから東方教会で祝われるようになり、西方教会では、１４世紀から祝われるようになり、１５８５年シクスト５世教皇が全教会で行うこととし、クレメンテ８世はこれを１級祝日とした。」（毎日のミサ典書）(２０１３年１１月２１日）

本日は、チューリンゲンの聖女エリザベットの２級祝日を祝います。「チューリンゲンの聖エリザベットは、ハンガリアの聖女ともいわれる。
１２０７年、ブレスブルグにハンガリア王アンドレアス２世と、ドイツのゲルトルード。フォン・アンデックスの子として生まれた。１２２１年チューリンゲン（ドイツ）のヘルマン伯の子息、チューリンゲン領主、ルドウィヒと結婚し、幸福な生活の中に一男、二女をあげた。夫妻ともに人民を愛し、夫の不在中、エリザベットは夫に代わり国政をおさめ、大飢饉に際しては、全収入をあげて窮民を救った。十字軍遠征中の夫の没後（１２２７年）、フランシスコ第三会に入り，財をすて、マールブルグ市付近に小さい庵をむすび、祈祷と慈善の生活をおくった。１２３１年１１月１７日、２４歳でマールブルグで没した。
自発的清貧、隣人愛への自己奉献、聖寵によって完成された魅力ある人格ゆえに、現代も尊崇されている。１２３５年、グレゴリオ９世教皇により列聖。」（毎日のミサ典書）（２０１３年１１月１９日）

本日は、童貞、聖ゲルトルード（ジェルトルーデ）の2級祝日を祝います。「中世紀における最大の神秘家の一人であり、大聖女と呼ばれる聖女ジェルトルーデは、１２５６年１月６日、ドイツ、チューリンゲンに生まれた。少女のころ、咲くソニアのヘルフタにあるシトー会修道女院（ベネディクト会修道女院とする説もある）に入り、二十五歳の頃すでにその聖徳をうたわれ、１２８１年にから神秘的経験をするに至った。教会の典礼と緊密に関連して、高度の聖寵をうけ、イエズスとの親しい一致のうちに、神秘的生活をおくった。至現において、「主は友のように」彼女に話しかけ、人々に対するその妙（たえ）なる愛をお示しになった。彼女は、聖女マルガリタ・マリア・アラコックに先立つこと四世紀、イエズスの聖心の信心をひろめ、「聖心の預言者」と言われる。主の啓示，示現を綴ったその著作は、神秘神学書中の白眉で、聖心に関する神秘神学形成に影響を及ぼした。
１３０２年、ヘルフタの修道女院において、４６歳で永眠した。祝日は、クレメンテ十二世教皇により、１７３８年、全教会で祝うように定められた。（毎日のミサ典書）(２０１３年１１月１６日）

本日のトリエントミサでは、教会博士、司教、証聖者、大聖アルベルトの祝日をお祝します。「大聖アルベルトは、1193年シュワ―ベン州ンの小都市ラウインゲン（ドイツ）のボルトシュテット伯の子として生まれた。
ドミニコ会に入り、ボローニァ大学で神学を研究し、のちにパリ大学、ケルン大学で教鞭をとった。ケルン時代、その弟子として有名な聖トマス・アクィナスが出た。
ドイツのドミニコ会管区長となり、レーゲンスブルグの司教ともなった。しかし、神学を教えるためにまもなく司教座を辞した。1280年11月15日、ケルンで帰天した。
彼は、中世神学界の一権威であるとともに、スコラ哲学の先駆者であり、また自然科学に関する造詣も深かった。
１９３１年、ピオ十一世教皇により列聖され、教会博士と宣言された。」（毎日の典書）(２０１３年１１月１５日）

本日はトリエントミサでは、教皇殉教者、聖マルティーノ１世の祝日です。「６４９年から６５５年まで教皇の座についた聖マルティーノ１世は、異端派（キリスト単意説）とのたたかいでも有名である。
のちにこの異端を信奉する東ローマのコンスタンす２世に逮捕されテ、コンスタンティノープルに連れて行かれ、屈辱や多くの苦しみをしのんだ。さらに囚人としてそこからケルソネソス島に流され、そこで餓死した。」（「毎日のミサ典書」）(２０１３年１１月１２日）

本日は、トリエントミサでは司教証聖者、聖マルティーノの２級祝日を祝います。「パンノニアのサバリア（ハンガリア）に生まれた聖マルティーノは、ローマ皇帝の軍隊の一人として、ガリア（フランス）に来た。この時はまだ信者ではなかったが、ある日、アミアンの近くで貧しい人を見て、自分のマントを分けてやった。
その後信者になってから,ポアチィエの聖ヒラリオのもとで隠修士となり、のちにトゥールの司教となった。
宣教師、霊魂の牧者となり、修道生活を広めるために大いに努力し、不朽の光栄を獲たのである。３９７年トゥールに近いカンドで帰天した。
聖マルティーノは、西方教会初の証聖者である。
（「毎日のミサ典書」）（２０１３年1１月１１日）

本日は、至聖なる救世主の大聖堂献堂式の２級大祝日をお祝します。「本日は、ローマのラテラの大聖堂の記念日である。この大聖堂は、ローマの司教たる教皇座大聖堂であるので、「全聖堂の母聖堂」として尊ばれている。ローマ・チェリオ丘のラテラ二家の宮殿は、コンスタンティノ帝の皇妃ファウスタの所有するところであったが、皇帝のキリスト教回心の後、帝はこれを教皇の私邸として寄進し、ラテラノ大聖堂（バジリカ）を立て、３２４年１１月９日、教皇シルベストロ１世が、これを救世主の大聖堂と命名し、献堂式、すなわち、聖別式を行った。
１２世紀には、ラテレノの洗者聖ヨハネの大聖堂ともいわれるようになった。今もそうである。４世紀から１６世紀にかけて、この大聖堂と隣接の宮殿で宗教会議が開かれること二十五回以上、そのうち五回は公会議であった。この大聖堂の大部分は、インノチェンツィオ十世教皇（１６４４－５５年）により再築され、１７２６年１１月９日、ベネヂィクと１３世により、再度聖別され、レオ十三世は至聖所を拡大した。」（毎日のミサ典書）２０１３年１１月９日

本日は、トリエントミサでは、殉教者、四人の聖なる戴冠者の祝日を祝います。
「四人の聖なる戴冠者とは、名を知られていない四人の殉教者である。この四人は、クレメンテ、シンプロニァノ、クラゥデイオ、ニコストラトの四人か、あるいは、セヴェロ、セヴェルアノ、カルポフォロ、ヴィクトリーノの四人かである。迫害時の混乱のため、公の記録が失われたらしく、名は判然とせず、ただ四人の殉教者として知られ、崇敬されていた。ディオクレツイアノ帝の迫害のとき、ローマで殉教した。」(「毎日のミサ典書」）（２０１３年１１月８日)

トリエントミサでは、本日１１月１日は、諸聖人の１級大祝日です。『毎日のミサ典書』には次のように説明されています。「諸聖人がキリストとともに喜ぶ光栄の国！彼らは、輝く服をつけ、羔（こひつじ）につき従う。
本日、公教会が祝うのは、最も慰めぶかい情景である。公教会は、天の光栄に入った子らを、一人一人祝うことが到底不可能であったので、本日の祝日をもうけて、それを祝うのである。
この祝日の歴史は非常に古い。初代教会時代すでに、すべての殉教者の祝日として祝っていた。グレゴリオ４世教皇は、８３５年ごろ、その祝日を１１月１日と定めた。本日は、キリストが、諸聖人によって得給うたキリストの勝利の日であり、また、典礼の秋、すなわち，贖いの実を感謝し、神秘的収穫を祝う日でもある。
公教会が本日祝う知られざる聖人のなかには、信仰のしるしをもって永遠の旅へ先だったわれらの親戚知友もあるであろう。また、天の報いをすでに受けている人々は、かつてこの世において、我らと変わらぬ生活をおくった人々である。聖アウグスチヌスの言葉をかりるまでもなく、かれらになしえた事なら、我らにも出来ないはずはないのである。」（２０１３年１１月１日）

１０月２８日は、使徒、聖シモン、聖ユダの２級大祝日です。聖ユダ・タデオは日本の保護の聖人＊です。
「聖ユダは、イエズスのいとこであった。現在までも彼の一つの短い書簡が残されている。ミサの『聖変化前の部』では、タデオと呼ばれている。
聖シモンは、ルカの福音書で『熱心なシモン』と呼ばれているが、これはキリスト教徒となる前に国粋熱心党に属していたからではなく、むしろ彼の性質から出たあだ名であったろう。
古い伝説によるとこの二人は、１３年間、アルメニア、ペルシアに福音をのべ、スワニールという町で殉教したといわれる。」（毎日のミサ典書）
＊以前翻訳した聖ユダ・タデオへの祈りがあります。みっかったら載せます。
(２０１３年１０月２８日）

王たるキリスト

十月最後の日曜日は、トリエントミサでは王たるキリストの１級大祝日です。現代の典礼では、１１月２３日の日曜日です。

「ピオ十一世教皇は１９２５年の聖年の記念として、１９２５年１２月１１日付回勅をもって、キリストの普遍的王制の祝日を定め、１９２６年から祝うことになった。典礼歴年の終わりに、公教会は、天の諸聖人の祝日を行い、煉獄の霊魂のために祈る。あたかもこの頃に定められている王たるキリストの祝日は、キリストの神秘体という大いなる真理を黙想させるのである。
「主、王の王」（ピオ十一世の言葉）なるキリストは、天地万物をさばき、すべてを一つに結ぶために、光栄をおびて再臨し給うであろう。」（毎日の典書）

大天使聖ラファエル

本日はトリエントミサでは、大天使聖ラファエルの１級祝日です。大天使聖ラファエルは癒しの天使として知られています。「『神の良薬』の意味である聖ラファエルは、トビア書によって一般に知られている。この書によると、ラファエルは、若いトビアの道ずれとなり、神に忠実であったある家でいろいろな奇蹟を行った。
本日の＜聖福音＞の天使は、聖ラファエルのことであるといわれる。」（毎日のミサ典書）

ヨハネによる福音５章１－４「…主の天使が，たびたび池に下って、水を動かすので、水が動いたのち最初にはいる者は、どんな病気でも治った。」

大天使聖ラファエルに対する祈り

　栄えある大天使聖ラファエルよ、御身は天つ御国の気高き長（おさ）、叡智（えいち）の賜（たまもの）と恩寵にすぐれし者、海陸を旅する者を導き,不幸なる者を慰むる者、罪びとのよりどころなれば、かつて旅するトビアを助け給いしごとく、この世の困窮にあるわれを常に助け給わんことを願い奉る。御身は天主の聖薬にてましませば、もし我にとりて最善と見給わば、わが霊魂の数多（あまた）の病、並びに肉身を苦しむる悪よりわれを癒し給わんことを、へりくだりて願い奉る。されどわれ、聖霊の活（い）ける聖殿たるにふさわしき者たらんため、天使のごとき潔白を特に願い奉る。アーメン。(２０１３年１０月２４日）

昨日は福音史家、聖ルカの２級大祝日でした。トリエントミサでは、本日は証聖者、アルカンタラの聖ペテロの２級祝日をお祝いします。「１４９９年、スペインアルカンタラで生まれ、１６歳でフランシスコ会に入ったペテロは、この修道会の本来の精神をとりもどそうと大いに努力し、また、カルメル会改革におけるアビラの聖テレジアの支持者でもあった。１５６２年１０月１８日帰天した。１６６９年列聖。」(毎日のミサ典書）(２０１３年１０月１９日）

イエズスの聖心（みこころ）の信心

本日は、童貞、聖女マルガリタ・マリア・アラコックの２級祝日です。「ヤンセウスの非人間的な異端説が、霊魂を神から遠ざけていたその世紀において、フランス・パレ・ル・モ二アルの聖母訪問修道女会の、修道女であった聖マルガリタは、主の聖心がかたどる無限の愛への委託の信心を広めよ、と３度の大啓示によって、主から命ぜられた。
彼女は、１６４７年、フランス・ブルゴーニュ州ロトクールに生まれ、１６９０年１０月17日，四三歳で、パレ・ル・モ二アル修道院で帰天した。１８６４年ピオ９世教皇により列福、１９２０年５月３０日ベネディクト１５世によって列聖され、聖ピオ１１世教皇は、１９２９年、その祝日を全教会で祝うことを規定した。」（毎日のミサ典書）　

マルガリタ・マリア・アラコックに主イエズスが現れ、聖心を示しながら次のように言われた。
「見よ、人を愛するために数多くの苦痛を忍んだわが心を。我はそれに対して、感謝をこそ受くべきに、報いられるのはただ冷淡と忘恩ばかりである。」そして償いをお命じになった。

・聖心の特別な祝日を定めること。
・月の最初の金曜日に聖体拝領をすること。
・毎木曜日に聖時間を守るべきこと。
・信者の家庭を聖心に捧げること。

２０年くらい前に、私はこのような絵を幻に見ました。それで９ケ月続けて、初金曜日に聖体拝領しました。終わってから何か特別なことが起こったという記憶がうっすらとありますが…よく覚えていません。９ケ月だけではなくその後もできるだけ毎日おミサに通い、聖体拝領しています。まもなくミサに与ることが難しくなります。(2013年１０月１７日）


　　　　　　　

本日は、トリエントミサでは、童貞、聖女テレジアの２級祝日です。『イエズスの聖テレジアは，同じ跣足カルメル修道会幼きイエズスの聖テレジアと区別するため、アビラのテレジア、大テレジア、あるいはスペインのテレジアとも呼ばれている。１５１５年３月２８日，カスティリヤ（スペイン）のアビラで生まれ、１８才の時アビラのカルメル会に入った。
１６世紀のカルメル会の改革は、この聖女の功績である。（この刷新カルメル会を跣足カルメル会という。）１５６２年会規弛緩を改め生活を厳格にした最初の改革修道院（サン・ホセ修道院）をアビラに創設したが、種々の困難、反対を克服して、その生涯に、１５の改革修道院を直接創設し、他の者を通じて１７修道院を創設した。
彼女の豊かな神秘的体験を、従順ゆえに綴った著作は、「比類なき明白さで、内的・神秘的生活の秘訣」を記している。
「私は、公教会の娘として死ぬ」と言い残して、１５８２年１０月４日、アルバ・デ・トルメスで帰天した。１６２２年列聖。』（毎日のミサ典書）(２０１３年１０月１５日）

神の母ー聖母マリアの栄光７

トリエントミサでは、１０月１１日は童貞聖マリアの母性の２級大祝日です。現代典礼では、神の母の祝日は１月１日に祝われています。「１９３１年、公教会は、聖母マリアが神の母であるという信仰宣言を行ったエフェゾ公会議の、１５００年記念祭を行った。その時、ピオ十一世は、この記念として、さらにまたこの教義をより普及させるために、本日の祝日を定めたのである。」(「毎日のミサ典書」）

ロザリオの元后

本日は、トリエントミサでは童貞聖マリアの聖なるロザリオの２級大祝日です。現代典礼では、ロザリオの聖母の記念日です。「トルコ軍に対して、キリスト教徒軍が得たレパントの海戦における大勝利(１５７１年１０月７日)は、信者の熱心なロザリオの祈りによるものであり、この勝利を記念して、１５７３年グレゴリオ十三世教皇は。この祝日を定めた。ベルグラードにおける、同じくトルコ軍に対しロザリオの祈りにより勝利を得たので、その感謝のため、クレメンテ９世は、１７１６年、この祝日を全教会の祝日と定めた。
さらに近年に至り、キリスト教会を攻撃する多くの敵に対し、ロザリオの聖母の保護を願って、レオ十三世教皇がこの祝日の位を２級大祝日に高めるとともに、新しいミサ文と聖務日課を定めた。
以前は十月第一主日であったが、ピオ十世教皇は、１０月７日を祝日とした。」（「毎日のミサ典書」）

トップページのメニューのロザリオの項に、「ロザリオを唱える信者に対する、聖母の十五の約束」があります。十五番目は、「ロザリオの信心は神の計画の大いなる‘印‘です。」というものがあります。
１９１７年にファチマに現れた聖母は「毎日ロザリオの祈りなさい。罪を悔い改め回心しなさい。さもなければ大変なことになるでしょう。」と言われ、「ヨーロッパに不気味な光が見えるでしょう」と預言されました。１９３８年巨大なオーロラがヨーロッパで観測され、その直後第二次世界大戦が勃発しました。「たくさんの人が死に、そしてその多くが地獄に落ちてしまう」ことを警告されたのです。
現在、聖母は緊急のメッセージ（マリア・デバインマースィ）で、「いま、中東おいて始まる戦争が、第三次世界大戦に発展し、世界の４つの地域が巻き込まれ、核が使われ、多くの者が苦しむでしょう」（２０１３年９月６日)と預言されました。「第三次世界大戦のためにもたらされる苦しみがやわらげれるように、今ロザリオを１日３環唱えつづけなさい」と私たちに願われています。(２０１３年１０月７日）

本日はトリエントミサでは、殉教者、聖プラチドとその伴侶の記念をお祝します。「この殉教者ラ(プラチド、エウティキオ、ヴィクトリノ、ドナド、フィルマト、ファスト等)は、４世紀ごろ、シシリー島で、キリストのために殉教した。（聖ヒエロ二モの編した殉教録には、これらの名がのっているが、１２世紀に至って、聖ベネヂィクトの弟子で殉教したと言われる聖プラチドト混同されるに至った。）（「毎日のミサ典書｝）(２０１３年１０月５日)

布教地では…

今日はトリエントミサでは、幼きイエズスの聖テレジア童貞の１級大祝日をお祝いします。現代典礼では、１０月１日に祝われています。毎日のミサ典書によれば、通常は２級祝日ですが、「布教地では１級大祝日となっている」とあります。聖テレジアは布教事業の守護者とされたので、このような特別な扱いとなっているのではないか、と推察されます。
テレジアの名前は知り合いに方に多い霊名です。私の霊名にも、堅信の秘跡＊の時に追加しました。最近は、洗礼の秘跡を受けるときに同時に堅信の秘跡も受けることが多いです。ローマの許可があってのことです。
『「小さき花」幼きイエズスの聖テレジアは、１８７３年１月２日、ノルマンデイーのアランソン（フランス）に生まれ、模範的なキリスト教的家庭で育成された。１８８８年４月９日、リジュ―のカルメル修道女会に１５歳で入り、１８９７年９月３０日、２４歳で同修道会において永眠した。
性（格）快活、しかも非常にやさしく、同情心と理解力とに富み、すべての者、ことに貧民に対してあふれるばかりの愛をいだき、全く聖寵の恩沢に身をゆだねた彼女は、修道生活において、福音の教えを深く理解すれば、霊的に幼児になり得るという鑑となった。
また罪人の回心、司祭、特に遠い布教地に働く宣教師のために祈るとともに、長い病臥中の名状しがたい苦痛をたえて、これを世界の果ての布教地に働く人々のために犠牲としてささげた。
ピオ十一世教皇により、１９２３年４月２９日列福、１９２５年５月１７日列聖され、さらに、同教皇により、１９２７年、全教会の祝日と定められ、布教事業の守護者とされた。
布教地では「１級大祝日」となっている。』(「毎日のミサ典書」）（２０１３年１０月３日）

今日は、トリエントミサでは守護の天使の１級祝日です。「聖なる天使らへの崇敬は、初代教会のころから，たえず行われていた。
１６７０年、クレメンテ十世教皇により、全教会で祝うことに定められた本日の祝日は、摂理が、個人、全教会、教区、小教区、国家、家族などの守護者と定めた聖なる天使らを特に祝う日である。」(「毎日のミサ典書」）(２０１３年１０月２日）

本日のトリエントミサでは、司教証聖者、聖レミジオの記念日を祝います。「長らくランス（フランス）の司教であった聖レミジオは４９６年、フランクのクロヴィス王とその家臣３千人に洗礼を授けた。かくて西欧のキリスト教文化創設者となり、フランスの偉大な聖人の一人として崇敬されている。５３５年帰天。(「毎日のミサ典書」）(２０１３年１０月１日）

大天使聖ミカエルの大祝日


本日９月２９日は大天使聖ミカエルの１級大祝日です。今日は主日ですが、トリエントミサでは大天使聖ミカエルの祝日をお祝します。主日は記念されます。現代の典礼では、９月２９日は３大天使、大天使聖ミカエルと聖ガブリエル、聖ラファエルの祝日を祝いますが、日曜日と重なった今日は主日の典礼です。
『毎日のミサ典書』には次のようにあります。「典礼では、聖ミカエルは、天使の典型であり公教会の祈りの天使、戦闘の教会の天使であり、キリストの旗手である。
故に、選ばれた人々の霊魂を天にむかえる使命をもっている。
本日は、天軍のかしらに奉献されているローマ最古の大聖堂を記念する日である。
聖ミカエルは、また、聖フランチスコ・ザべリオによって、日本の守護者と定められた。」

私にとって、大天使聖ミカエルは思い出深い大切な天使です。約３０年前に、夢の中に主イエズス・キリストとともに大天使聖ミカエルが現れ、その一夜の夢で私は回心し、洗礼を受けたからです。大天使聖ミカエルはかかとまで届く真っ白な翼をもっていました。(2013年９月２９日）

''

本日は、トリエントミサでは贖虜（しょくりょ）の聖マリア（写真）の１級祝日をお祝いします。「本日は、回教徒の捕虜となっていたキリスト教徒への聖母の御保護と、これらの捕囚信者の釈放のために働く「贖虜の聖母修道会」の創立とを祝うのである。
１６９６年、インノチェンツィオ１２世により、全教会の祝日と定められた。」（「毎日の典書」）
この贖虜の聖母という称号は，今や悪魔のとりこになっている世界中の多くの子供たちの救霊のために非常に効果ある称号と思われます。
＊この学校とは、私塾のようなものでした。(２０１３年９月2４日）

本日のトリエントミサでは、聖霊降臨後第１８主日をお祝しました。
典礼文の入祭文「主よ、主に希望する人々に平和を与え給え、主の預言者が真実と見定められるように。」とありました。世界平和は私たちの願いです。日本は今は平和のうちにありますが、まもなく中東で戦争が起こり、それが第３次世界大戦へ進み、核が使われると聖母が最近警告されました（マリア・デバインマースィ）。聖母は、その世界戦争による苦しみを和らげるために毎日ロザリオ３環を祈るように願われています。(２０１３年９月２２日）

:聖マテオ（マタイ）

今日は、使徒、福音史家、聖マテオの2級大祝日です。「聖マテオも、神が大いなるわざを行うために選び給もうた謙遜な人々の一人である。
マテオ、またの名はレビといい、税吏であった。税吏は人々に歓迎されない賤しい身分で、ユダヤ人は、税吏と悪人を同義語としていたほどである。
ところが、マテオは、イエズスにしたがうために、すべてをすてる勇気をもつ偉大な人であった。これがために彼は、使徒のひとりとされたのである。
マテオは、最後までイエズスに忠実を守り、エチオピアで殉教したといわれる。」（「毎日のミサ典書」）（絵の中のマテオの背後の人物は福音書を書くためにインスピレーションをささやく天使。）

(2013年９月２１日）

:
悲しみの聖母

本日は、トリエントミサでは聖マリアの七つの御苦しみの２級祝日をお祝いします。主日は記念されます。

「ここでいう聖母の七つの御苦しみとは、（１）シメオンの予言（ルカ、２の３５）。（２）エジプトへの御避難。（３）エルザレムにおけるイエズスの行方不明。（４）十字架の道（カルワリオ）における御子との会合。（５）十字架の下にたたずみ給う。（６）イエズス十字架よりおろされ給う。（７）イエズスの御埋葬である。
　聖母は、御子と苦しみを共にし給うた「同感受難」のゆえに、「殉教者の元后」として崇敬される。すでに中世紀、聖母マリア下僕会によって、この聖母の御苦しみの際式は行われていたが、ピオ７世（１８００－２３年在位）は、流謫・ナポレオンによる捕囚中における苦しみと、聖母のとりつぎにより解放されたことを記念して、１８１４年、この祝日を全教会で祝うことを規定した。以前は９月の第３主日に祝われたが、１９１２年、聖ピオ十世教皇のとき、９月１５日に祝日を移された。」（「毎日のミサ典書」）

聖なる十字架の称賛;

="

上の写真は、ルーベンスの「十字架建立」の絵です。（ベルギー、アントワープの聖母大聖堂内）


９月１４日は、トリエントミサでは、聖なる十字架の称賛の１級祝日です。「６１４年、ペルシァ王コスラウ２世により、エルザレム占領後、奪われ、ヘラクリオ皇帝が、ペルシァ人から奪い返した主の十字架を、そのとき荘厳に祝った。本日は、この歴史の記念日である。
しかし、すでに４世紀から、この９月１４日に、十字架発見（３２０年９月１４日）と、コンスタンティノ皇帝がカルワリオ山上に建てた大聖堂の奉献とを祝っていた。)　
８世紀には、十字架発見の祝いが５月３日に移され、９月１４日は、われらのあがないのしるしを称賛する祝日となった。　（「毎日のミサ典書」）　

カトリック信者にとって、われらの贖いのしるしであるイエズス・キリストの御体のついた十字架は非常に大切なものです。ところが、天のメッセージによると近未来において、ローマ(*1) によって、十字架が禁じられ(*2)売られなくなるというのです。聖書も姿を消します。旧約聖書で預言された、神の言葉に飢え渇くという状況が出現するのです。

「その日、私は，地に飢えをおくる。
パンの飢えではなく、
水のかわきではなく、
主のみことばを聞こうとのぞむ、餓えである。
人は、こちらの海から、むこうの海へ、
北から東にいたるまで、よろめき歩く。
彼らは、主のみことばを求めて、さまようが、それを見いだすことは、できない。」（アモスの預言８章)

おそらくロザリオ、メダイも手に入らなくなると思われます。手に入れることのできる今のうちに、購入しておくべきです。

* 1 　ラサレットの預言―「地上の悪…反キリスト」参照(２０１３年９月１１日)
＊２　「蛇の十字架」参照ー(２０１３年８月１７日)
（２０１３年９月１４日）

本日のトリエントミサでは、殉教者、聖プロト、聖ヒアチントの記念が祝われます。「プロトとヒアチントは兄弟で、聖女エウジェニアの召使であった。エウジュニアと共にローマに来て洗礼を受け、３世紀中葉、殉教した。１８４５年ローマにおいて、その墓が発見され、１９３４年以来、その遺骨はジャニクロ丘山のプロパガンダ大学新聖堂に保存されている。）（「毎日のミサ典書」）（２０１３年９月１１日）

　９月８日は、童貞聖マリアの御誕生の２級大祝日です。本日は日曜日なのでふつうは主日のミサが挙行されますが、童貞聖マリアの御誕生は２級大祝日なので、トリエントミサでは、聖母の誕生をお祝いすることができます。主日は記念されます。「主日を記念する」とは、聖母の御誕生のミサの中で主日の典礼の中の集祷文、密誦、聖体拝領後の祈りを唱えることです。ミサ典書には、「永遠より予定され、ダヴィド王家に生まれた、聖マリアは、天と地を結ぶ橋である。」とあります。

　聖母のお誕生日のお祝いのプレゼントとして、通常毎日祈るロザリオ以外に、「聖母の御意向のため」という意向でロザリオを１連捧げたらよいのではないか、と思います。聖母のお望みは、主イエズス・キリストのお望みと同じだと思われますが、聖母が自由にその１連を使えるようにと、そのような意向で祈るのはいかがでしょう。

　主イエズス・キリストのお望みは、罪びとの救いと御父の栄光です。
　今この終末のとき、主と聖母の願いとお望みは、とくに罪びとの回心と救霊です。そのために働き、祈る人を求めておられます。ロザリオ、御憐みのチャプレット、十字軍の祈りを祈る人たちを求めておられるのです。私たち一人ひとりには、神から与えられた特別な、個別的な賜物があります。それを見つけ育て、神のために使うことができるのです。歌うことのできる美しい声をもっている人は、神を賛美するために歌い、その賜物を使えます。祈ることが好きな人は祈り、貧しい人を助けることができる人は助けることができます。料理が得意な人も…誰もが神のために働く賜物をもっています。人間がこの世に生まれたのは、最終的に神に出会うためだからです。聖トーマス・アクイナスは次のように言っています。「霊魂はあらゆる事物を遍歴して、最終的に神に至る」と。25年前に読んだ言葉なので、少し細部が違うかもしれませんが…。つまり遍歴するのもよし、幼い１歳や２歳の頃から神のみもとにあった聖母マリア、幼きイエズスの聖テレジアや福者マリー・リヴィエ（＊）のような特別な人生もよし。最終的に神に出会い、神を愛し、神に仕えることができれば、人生はどんなに悲惨でも苦しくとも、たとえ以前は罪深かったにしろ、終わりよければ、すべてよいのだ。聖トーマス・アクイナスはそう言いたかったに違いない、と若い頃の私は考えたのでした。この言葉で、私は、その当時の苦しみから救われました。

＊聖母奉献修道会の創立者

追加　９月には、もう一つ聖母の祝日がありました。９月２４日の贖虜（しょくりょ）の聖母の祝日です。(２０１３年９月１日の９月には…の項への追加です。）

（２０１３ 年９月８日)

昨日のトリエントミサでは、司教証聖者、聖ラウレンツィオ・ユスティニアノの祝日を祝いました。

　「聖ラウレンツィオは、１５世紀におけるイタリアの偉大な聖人の一人で、ヴェネツィアの貴族、ジュスティ二アニ家に１３８１年生まれ、小さい頃から、敬虔できびしい生活をおくった。
　アルガの聖ジョルジョの律修参事会の修道院に入り、その聖徳のために、エゥジェニオ４世教皇により、ヴェネツィアの総大司教に推された。１４５５年１月８日帰天した。１５２４年列聖」（『毎日のミサ典礼』より）写真は『聖者カレンダー』より。
（２０１３ 年９月６日)

本日のトリエント・ミサでは、教皇証聖者、聖ピオ十世の２級祝日を祝います。「　１８３５年６月２日、北イタリアのトレヴィゾ州リエーゼの貧しい家に生まれた。１８５８年司祭に叙品され、司牧に従事し、１８９３年ヴェネツィア総大司教・枢機卿にあげられ、１９０３年８月４日教皇に選ばれた。実際的知力と強い意志力に恵まれ、柔和と謙遜にひいでていた。牧者としての配慮は、とくに教えの純粋保持、教会法の改革、聖職者と民衆の宗教生活の深化などであった。近代主義を論駁、日々の聖体拝領，小児の聖体拝領の奨励、聖書研究所の創設等は、その一端を示すものである。極めて温情に富み、民情に通じ、しかも他方峻厳な一面を有した。超自然的なものについての直観力と実際的組織的才幹とは、この教皇の政策に方向と特色を与えた。既に生前に聖人たる名声と奇蹟を行うとの評判が高かった。１９１４年８月２０日歿。１９５１年６月３日列福。１９５４年５月２９日列聖。」
(『毎日のミサ典書』）
(２０１３年９月３日)

本日のトリエントミサでは、証聖者、聖ステファノ王の祝日を祝いました。「聖ステファノ１世王は、９６９年、ハンガリアのアルパート族の豪族ガイザの息として生まれ、４・５歳の頃、最初の殉教者ステファノの名を取って受洗された。９９５年ドイツの[聖]エンリコ２世の妹ギゼラを迎えて妃とし、共にはげまし合って信心業や修徳に精進し、教会修道院を建立し、多くの慈善を行った。ガイザの没後(９９７年）王位を継ぎ、施政公正、その行状、その政治および布教活動において、使徒的支配者の鑑となり、教皇に交渉し、ハンガリア国内の教会組織を確立し、ハンガリアに信仰公布のため努力し、その国を聖母にささげた。布教上の功により教皇シルベストロ２世は、彼に王冠(現存している)と国王の位と称号とをおくったが、これにより１０００年御降誕の祝日に、彼はハンガリア最初の国王の位についた。
彼の謙遜と愛徳とは、今もことわざに残っているほどである。１０３８年、彼の王子エメリヒ（1007―1031年）とともに列聖された。腐敗していない彼の右手は、ブダの場内礼拝堂に保管されている」(『毎日のミサ典書』）(2013年9月2日）

ペテロ･ノラスコが創立した男子メルセス修道会（贖虜の聖母会）に入った。彼は奴隷である信者たちの解放を交渉するためアフリカに派遣された。そのとき、彼は交換条件として自ら人質となり、その間にキリスト教徒を解放するとともに、多数の回教徒を回心させた。
　１２３９年グレゴリオ９世により枢機卿に任命され、ローマに向かう途中、労苦がつもり間もなくコルドバで没した。１２４０年。３６歳。１６５７年列聖。（『毎日のミサ典書』)　　(２０１３年８月３１日)

本日のトリエントミサでは、童貞、リマの聖女ローザの２級祝日をお祝します。「南アメリカ人として最初に列聖されたこの聖女は、１５８６年リマ（ペルー）においてスペイン人を両親として生まれ、聖ドミニコの第三会員となり、自宅にあって、シェナの聖女カタリナにならって生活した。
　十五年間、苦しい病気と霊魂の試練に悩まされたが、晩年は天的なよろこびにみたされ、三十一歳をもって、１６１７年８月２４日帰天した。１６７１年列聖。南米とフィリピン諸島の守護聖人として崇敬されている。（『毎日のミサ典書』）（２０１３年８月３０日）

*ご絵は、聖母と聖カタリナ、赤子（イエズス様）を抱くリマの聖ローザ

トリエントミサ

トリエントミサについての簡単な説明をしたいと、いろいろな文章を読みましたが、今日になって適切な説明を見つけました。アルフォンス・スティックラー枢機卿の『トリエント・ミサの魅力』です。その一部を引用します。

「トリエント・ミサとは、トレント公会議の要請により、教皇ピオ５世が定式化し、１５７０年１２月５日に公布されたミサの典礼様式のことです。この時作られたミサ典書は古いローマの典礼様式を内容とし、その中から様々な追加や変更を取り除きました。それが発布されたとき、少なくとも２００年以上の歴史を持っていた他の典礼様式は[廃止されずに]残されました。ですから、このミサ典書は、教皇ピオ５世の典礼と呼んだ方が正しいでしょう。」

関心のある方、もっと読みたい方は、上記のタイトルで検索すればすぐに見つかります。なお、現在カトリック教会で行われているミサはオルドノビスミサと呼ばれています。



洗者聖ヨハネの斬首の祝日

本日は、トリエントミサでは洗者聖ヨハネの斬首の一級祝日をお祝します。現代の典礼では、洗礼者聖ヨハネの殉教の記念日です。
　主イエズス・キリストは、「＜私は使いを先に送る、あなたの道を整えさせるために＞と書かれているのはその人のことである。まことに私は言う、女から生まれた者のうちで、洗者ヨハネより偉大な人は出なかった。だが、天の国でいちばん小さな人も彼より偉大である。…」（マテオによる福音第１１章１０）といわれました。バロバロ神父の注釈によれば、「旧約におけるもっとも尊い役＜イエズスの先駆＞さえも、洗礼によって与えられる恵みに劣る。洗者が神の時がきたと宣言した以上、人間はその国の果実を受けるために全力を尽くすべきである。ヨハネの時をもって旧約の計画は終わった。」とあります。

　「６月２４日に、公教会は、洗者ヨハネの誕生を記念しましたが、本日は、光栄ある帰天を記念するのである。本日の福音に、斬首の次第が語られる。
　洗者聖ヨハネは、キリストの先駆者であるばかりではない。母として童貞を選び、その養父も童貞であったイエズスが、もっとも力説した純潔の殉教者なのである。」(『毎日のミサ典書』)

(２０１３年８月２９日）


　

　本日は、トリエントミサでは証聖者、聖ヨゼフ・カラサンクツィオの二級祝日です。「聖ヨゼフ・カラサンクツィオ（またはカラサンス）は、１５５６年、アラゴン（スペイン）のペルヴァイテに生まれ、ローマに行き、青少年の宗教教育を目的とするエスコラピオ（ピアリスト）を創立した。そして５２年間にわたって驚くべき忍耐と謙遜をもって貧しい子供の世話をした。
　この修道会は、彼の生存中にも大いに盛大となり、他の教育修道会のモデルとなった。１６４８年８月２５日、彼はローマで没した。１７６７年、クレメンテ13世教皇より列聖」（『毎日のミサ典書』）(２０１３年８月２７日）

　

　本日は、トリエントミサでは教皇殉教者ゼフェリーノの記念を祝いました。「この教皇は（１９８－２１７年）典礼と教会規律に関する重大問題を取り上げた。アント二ノ皇帝の頃、２１７年、殉教した。」（『毎日の典書』）　(２０１３年８月２６日）

本日は 使徒、聖バルトロメオの2級大祝日です。「キリストは、この使徒の真面目な心を、称賛された（ヨハネ1章）。この使徒は、アルメニアで宣教し、その地で、皮をはがれて殉教した。
　殉教録によると、後に信徒が、その遺骸を、リパリ島に移し、その地からべネベントにはこんだ。オット3世皇帝の時、ローマに移され、現在は聖バルトロメオ大聖堂に安置されている。（『毎日のミサ典書』）（2013年8月24日）

　

本日のトリエントミサでは、証聖者、聖フィリッポ・ベニツィの二級祝日をお祝いします。『一二三三年八月十五日、イタリア・フィレンツェの貴族、ベニツィ家に生まれたフィリッポは、パリ大学を卒業してのち、修道士として、『聖母マリア下僕修道会』に入り、最もいやしい仕事を受け持ってはたらいた。
　のちに、長上の命令により司祭となり、さらに、その修道会の総会長に選ばれ、修道会の内部強化、存続、発展につくすとともに聖母下僕修道女会を創立し、諸紛争の調停をした。
　彼は教皇に選ばれるのをさけ、長らくの間隠遁の生活をおくった。一二八五年八月二十二日帰天した。一六七一年、クレメンテ十世教皇より列聖。」（『毎日のミサ典書』）（２０１３年８月２３日）

聖人たち

　昨日（２０１３年８月２０日）、途中から体調が悪くて、聖ベルナルドについて書き込みができなかったので、昨日の聖人と今日の聖人について『毎日のミサ典書』から書き写そうと思います。竹林の道のわきに植えたあじさいが１本を残して花が終わりました。青紫あるいは青のあじさいがまだ美しく咲いています。

やはり異常気象のせいでしょうか…。

トリエントミサでは昨日は、教会博士、大修道院長、証聖者、聖ベルナルドの二級祝日をお祝しました。「聖ベルナルドは、一〇九一年フランスのディジョンに近いフォンテーヌ城の貴族の子として生まれ、温和な信仰のあつい母（アレート・ド・モンパール）の監督のもとに敬虔な教育を受けた。一一一二年の春、三十名の貴族とともにシトーの修道院に入った。創立後間もない当時のシトー修道院は聖ステファノ・ハーディングの大修道院時代で、生活が厳格であったため、入院志願者もほとんどあとを絶っていた。が、ベルナルドの入会後いちじるしく興隆を見、シトー会は発展した。創設者・大修道院長として、一一一五年クレヴォ―に派遣され、ここに、修道院を建てたが、純潔と寛容、意力と柔和
との融合した高貴な精神、熱烈な感動と対神愛によって、あらゆる人々を自分にひきつけ、彼らを修道的完徳へ導いた。
　彼はまた、当時の神学的誤謬・異端に反対して、精力的にこれとたたかい、離教を終息させ、教皇、諸王、宗教会議の顧問、教皇使節ともなり、第二十字軍を遊説する等、およそ三十年間にわたり、欧州の運命に関与し、『十二世紀を双肩にになった』といわれたのも、欧州の調停者としてのかれを表したものといえよう。イエズスの聖名、聖母に対する篤い信心による、その讃美歌、説教は有名であり、また雄弁をもって鳴り、ラテン語説教家としても、中世随一と称されている。
　一一五三年八月二〇日、クレヴォ―で没した。一一七四年一月十八日列聖。その深遠にして純粋な著作により、ピお八世教皇は、一八三〇年七月二十三日、教会博士に挙げた。

　本日は聖女ヨハンナ・フランチスカ・フレミオ・ド・シャンタルの二級祝日をお祝しました。

　「聖ヨハンナ・シャンタルは、ディジョン（フランス）のフレミオ家二生まれ、一五九二年シャンタル男爵と結婚し、模範的な妻であり、母であった。夫の急死(一六〇一年)後、もっぱら祈りと慈善と子供の養育に献身した。やがて聖フランシスコ・サレジオの霊的指導を受け、一六一〇年サヴァのアンネシ―において、聖母訪問会を創立した。
　一六四一年一二月一三日、ムラン(フランス)で没した。一七六七年列聖。その祝日は、聖母訪問会創立記念日の八月二十一日と定められている。(『毎日のミサ典書』）　(２０１３年８月2１ 日）

　本日のトリエントミサでは、証聖者、聖ヨハネ・ユードの二級祝日をお祝いします。「聖ヨハネ・ユードは、一六〇一年、リ市（フランス）に生まれ、一六四三年、ユード会といわれる「イエズスとマリアとの司祭修道会」を創立した。この修道会は、布教と神学校経営とを目的とする。
一六四四年、迷った娘たちの矯正を目的とする「愛徳の聖母修道女会」を創立した。
イエズスと聖母の御心に対する信心を広め、一六七〇年イエズスの聖心の祝日を祝う司教許可を得たが、これが公的なイエズスの聖心崇敬の始となった。さらに一六七二年自分の創立した司祭修道会のためにイエズスの聖心の聖務日課とミサの文を作った。一六八〇年カエン（フランス）で没し、ピオ十世によって、一九〇九年列福され、一九二五年五月三十一日列聖された。」(『毎日のミサ典書』）　(２０１３年８月１９日）

本日のトリエントミサでは、証聖者、聖ヒアチントの２級祝日をお祝いします。「　聖ヒアチントは、千百八十五年、ポーランドの貴族オドロヴォンジュ家の息として、上シレジアのグロース・シュタイン城に生まれた。クラカウの司教座聖堂参事会員となり、博学のほまれ高かった。ローマに云ったとき、聖ドミニコの説教を聞いたことから、ドミニコ会に入る決心を実行した。
　宣教師として、ポーランドを始めバルト海沿岸をめぐり、多くの異教徒と異端者とを回心させた。『北欧の使徒』と称されている。
　一二五七年の聖母被昇天の日、帰天した。一五九四年四月十七日列聖。」（『毎日のミサ典書』）　（２０１３年８月１７日)

今日のトリエントミサでは、証聖者、童貞聖マリアの御父、聖ヨアキムの二級大祝日を祝いました。「聖ヨアキムは、愛の深い、利己心のない人であった。
　その名は”主の備え”という意味である。キリスト前の、キリスト教的な徳のために、救い主の無原罪の母を娘に持つ幸せがあった。
　公教会のこの偉大な保護者のとりつぎを祈ろう。」（『毎日のミサ典書』）　（２０１３年８月１６日)

　本日のトリエントミサは、証聖者、聖エオウゼビの祝日を祝います。現代の典礼では、日本にかかわりの深い聖マキシミリアノ・マリア・コルベ神父の祝日です。「殉教録には、次のように記されている。『自宅のある部屋に監禁されたエウゼビオは、七ケ月の間、祈り続けて死んだ。四世紀、ローマにおいて』
　聖エウゼビオは、ローマの司祭で、アリウス派の異端と戦った。アリウス派のコンスタンティオ帝に捕えられ、自宅に監禁され、餓死させられた。（三七〇年頃）」（『毎日の典書』）（２０13年８月１４日）

　本日のトリエントミサでは、「殉教者、聖ヒッポリト、聖カッシアノ」の祝日を祝います。「聖イレネオの弟子、聖ヒッポリトは、信仰のために、炭鉱重労働の刑をうけ、二三五（二三六）年頃、殉教した。聖カッシアノは、三〇四年ごろ、デイオツィアノ皇帝の迫害の時、イモラで死をもってキリストを宣言した。」（『毎日の典書』）（２０13年８月１３日）

　昨日のトリエントミサでは、聖霊降臨後第十二の主日をお祝いしました。
「主よ、願わくば、聖なる奥義にあずかるわれらを生かし、許しと保護とを下し給え。」（『毎日のミサ典書』）　（２０13年８月１２日）

本日八月十日は、トリエントミサでは殉教者、助祭、聖ラウレンツィオの二級大祝日です。現代の典礼でも同じ聖人の祝日です。「本日祝うのは、ローマの有名な助祭殉教者、聖ラウレンツィオである。公教会の財産の管理、貧民への施与の分配にあたっていた。ローマの知事は教会財産を没収しょうとしたが、彼は知事に渡さず、余すところなく貧しい人々に分けた。このため逮捕され、拷問され、灼熱の鉄格子の上で焼き殺され、殉教した。二百五十八年ごろのことである。」（『毎日のミサ典書』）（２０１３年８月１０日）

　８月８日は、トリエントミサでは「殉教者、聖チリアコ、聖ラルゴ、聖スマラグド」の祝日でした。　「聖チリアコ（十四救難聖人の一人）は、ローマの助祭で、ディオクレツィアノ帝のとき、聖ラルゴ、聖スマラグドとともに、信仰のために投獄され、おそろしい拷問ののちに殉教した。３０３年ごろのことらしい。」
　本日８月９日は、証聖者、聖ヨハネ、マリア・ヴィアンネの二級祝日です。「聖ヨハネ・マリア・ヴィアンネは、一七八六年五月八日、フランス・リヨン市にほど近いダルディリに生まれた。家が貧農であったため、家の農牧の手伝いをし、十九歳のとき司祭に叙品された。三年後の一八一八年三十二歳の時、リヨンに近いアルスという小村の主任司祭となり、爾来四十二年間、この村において、神の摂理とあわれみとの手段となってはたらいた。彼は、フランス革命の余波を受けて、まったくたいはいしたこの地を根本的に改革し、人の霊魂に、超自然的力をおよぼした。聴罪司祭・説教家・祈りと苦業との生活をもって、非凡な司牧的効果をあげ、奇蹟的治療さえよくした。この聖人の名を聞いて巡礼者が諸国から、アルス村に杖を引き、おびただしい回心者を出した、この間彼は、尊者ジョゼフ･シャミナードによるマリア会の創立にも関与した。
　悪霊によって、神のこのしもべは、さまざまに苦しめられたが、そのもえる信仰と苦業とによって試練にうちかつことができた。
　一八五九年八月四日、七十三歳でアルスで没した。一九〇五年聖ピオ十世により列福。一九二五年、ピオ十一世により列聖、一九二九年、同教皇より、聖堂区付聖職者の守護者と定められた。通称『アルスの主任司祭』と呼ばれており、その遺骸は、アルスの聖堂に保存されている。」（『毎日のミサ典書』）　（２０１３年８月９日）

本日は、トリエントミサでは聖カイエタノの二級祝日です。「聖カイエタノは、一四八〇年イタリア・ヴィチェンツァに生まれた。最初は法律家であったが、後に司祭となった。人々の救霊に熱心に働いたので、「霊魂の狩人」と呼ばれた。彼はピエトロ・カラッファ司教（のちのパウロ四世）とともに、テァティノ会という「摂理の兄弟ら」と称する司祭修道会を創立した。会名は、カラッファが司教であった地名テアテに由来する。この会の特質は神の摂理に全福的に信頼することで、反宗教改革（十六世紀）運動に挺身した。
　彼は使徒職への愛と、神に対する委託にみちた生涯を終え、一五四七年八月七日、ナポリで帰天した。一六七一年列聖された。（２０１３年８月７日）

　本日はトリエントミサでは雪の聖母大聖堂の献堂の一級祝日を祝います。「雪の聖母といわれるのは、聖母が、大聖堂を立てようと望み給うたところに、真夏に雪を降らせて、お示しになったという伝説があるからである。」(『毎日のミサ典書』)
(２０１３年８月５日)

本日は、トリエントミサでは聖霊降臨後第十一の主日をお祝いします。ミサ典礼のなかで昇階唱（詩編２７ノ７）に、

「私の心は神に希望をかけ、こうして私は助けをえる。私の肉は若返った。ゆえに主よ、私は心をつくして御身をたたえ奉る。」とあります。
（２０１３年８月４日）

最初の殉教者、聖ステファノの遺骨発見

　本日のトリエントミサは、最初の殉教者、聖ステファノの遺骨発見のお祝いをします。「４１５年十二月五日、エルザレム付近で、一司祭ルチアノにより、聖ステファノの遺骨が発見され、十二月二十六日エルサレムに移された。四百三十九年、皇后エウドシアの命令により、盛大に祝ってコンスタンティノープルにはこばれた。
本日はこの歴史を記念するのである。」（『毎日のミサ典書』）

（２０１３年８月３日）


　

昨日８月２日はトリエントミサでは、「教会博士、証聖者、司教、聖アルフォンソ・マリア・リグォリ」の２級祝日を祝いました。
　聖アルフォンソは、一六九五年イタリアのマリアネラ（ナポリ郊外）で貴族の長子として生まれた。始め法学を学び、博士号を得て、弁護士となったが、この職業をすてて、聖職に入り、一七二六年司祭となった。一七三〇年から翌年にかけて救世主修道女会を創立することに貢献し、後、男子救世主会（レデンプトール会）を創立した（一七四九年認可）一七六二年、クレメンテ十三世の命により、サンタ・アガタ・ゴティの司教となり、病弱にもかかわらず、この教区を十三年間統括し、充実した使徒職を行った。一七七五年この職を辞して、パガ二の救世主会に退去し、同修道会の内外の困難、苦しみの中に、一七八七年八月一日没した。一八三九年五月二十九日グレゴリオ十六世により列聖。
　聖体に対する愛と、聖母への深い信心と,また、深遠な倫理神学の著作とにより、一八七一年三月二十三日、ピオ九世により教会博士にあげられた。（『毎日のミサ典書』）（２０１３年８月３日）

八月に入りました。昨日八月一日は、トリエントミサでは、鎖の聖ペテロの一級祝日を祝いました。現代の典礼ではアルフォンス・リゴリ司教教会博士の記念日です。ローマのエスクィーノ丘に建てられた大聖堂の記念日（「毎日のミサ典書」）です。
ちょうど二〇年前、一九九三年六月にポーランドでの、当時活動していた幻視者たちの黙想会に招待され、参加するためにヨーロッパを旅行しました。ローマに立ち寄り、この雪の聖母大聖堂を訪れました。記憶にありませんが、その有名な鎖を見たかもしれません。その聖堂前で私たちはジプシー（ロマ）十人くらいに取り囲まれました。ローマ在住の案内をしてくれた司祭の機転で私たちは難を逃れましたが、その司祭の話によると取り囲んだジプシーたちは、お金やバッグを旅行者を取り囲んで盗むのです。ジプシーたちは女性、子供、男性のグループで、案内の司祭がいなければ、ぼんやりして警戒心のない私たちはバッグを取られていたことでしょう。多くの美しい大聖堂めぐりのローマの旅でしたが、ローマの裏側の闇をちょっぴりのぞいたような気がしました。（２０１３年８月２日）

;

今日は、証聖者、ロヨラの聖イグナツィオの二級祝日を祝います。「『すべては、神のより大いなる光栄のために』これこそ、イエズス会創立者、聖イグナツィオのモットーである。聖イグナツィオは、一四九一年、スペインのバスコ地方、ギブスコア州のアスぺティアの近くのロヨラ城で生まれた。両親とも由緒ある貴族の出身でイグナツィオは、洗礼のとき、イニゴなる霊名を受けたが、のちにアンチィオキアの殉教者聖イグナツィオを崇敬して、イグナツィオと改めた。一五一七年軍隊生活にいり、フランス軍に対するパンブローナの防衛戦において、重傷を負った。ロヨラ城にあって療養中、キリスト伝と聖人伝を読んで回心し、モンセラットにおいて聖母に献身し、一五二二年～二三年にかけてマンセラットの洞窟で隠修士の生活をし、ここで彼の内的闘争と照悟の成果として「霊操」の大部分を草した。…一五三四年八月十五日、パリのモンマルトルで誓願を立てた。一五三七年司祭に叙品され、彼の創立したイエズス会は、一五四〇年九月二十七日聖庁から公認された。翌年選ばれて総会長に就任し、一五五六年七月三十一日、ローマで没した。…ぞの著書「霊操」によって、彼は世紀を通じ、今日に至るまで無数の霊魂の指導者となっている。一九二二年七月二十五日ピオ十一世教皇により、彼は心霊修行と黙想所の守護聖人とされた。（『毎日のミサ典書』）

（２０１３年７月31日）

７月２９日は、聖マルタの祝日でした。トリエント典礼でも現代の典礼でも同じ聖マルタの祝日をこの日はお祝いします。「マグダラのマリアの姉妹、聖マルタは、主イエズスの弟子のひとりであり、また。しばしば主を宿し奉っつた光栄をもち、その一生を主にささげたのである。
救い主御死去ののち、マリア（マグダレナ―引用者）とラザロとともに、ユダヤ人の迫害を避け、フランスに行き、そこで他の聖なる婦人らとともに、聖徳をもって一生を終わったといわれる。」（『毎日のミサ典書』）
「２０１３年７月３０日）

　
　昨日のトリエントミサでは、聖霊降臨後第十の主日をお祝いしました。昨日の書簡聖パウロの、コリント人への書簡の朗読で『また聖霊によらなければ、誰も「イエズスは主である」ということができない。霊的な賜物は異なるが、霊は同じである。聖役は異なるが、主は同じである。』とあります。イエズス・キリストによらなければ、救いはないのです。イエズス・キリストは「道、真理、命」だからです。それを悟らせてくださるのは、聖霊です。そして聖母マリアは救い主の母です。（２０１３年７月２9 日）

今日のトリエントミサでは、聖パンタレオの祝日を祝います。十四救難聖人の一人です。十四救難聖人とは、とくに困っているとき、その難を救ってくれるという１４人の聖人たちです。１５世紀以降さかんに崇敬されてきた聖人たちです。ほかには、アカキオス、アエギディオス、バルバラ、プラシウス、クリストファロス、キリアクス、ディオニシウス、エラスムス、エウスタキウス、ゲオルギウス、アレキサンドリアのカタリナ、マルガレーテ、ヴィトウスという聖人たちがいます。（２０１３年７月２７日）

　本日は、トリエントミサでは使徒、聖ヤコボの二級大祝日をお祝いします。現代の典礼でも同じです。「福音史家聖ヨハネの兄、大聖ヤコボは、主イエズスの御変容と御死去とを目撃した恵まれた三人の内の一人であった彼は、信仰のために殉教した最初の使徒である（エルサレムにおいて）。その聖遺骨は、スペインのコムポステラ市に移され、中世以来巡礼の中心地となっていた。」（『毎日のミサ典書』）（２０１３年７月２５日）

　

　７月２２日は聖マリア・マグダレナの祝日です。トリエントミサでは２級祝日でした。２０年くらい前にマグダレナの祈りを翻訳して祈りのカードを作りました。探していたのですが、今日になって見つかりました。　

今日７月３日は、トリエントミサで「教皇、証聖者、聖レオⅡ世」の祝日をお祝いしました。このレオⅡ世教皇の名前で、京都の神の園にいらした故レオ神父様を思い出します。最期にお話ししたのは、アメリカの養老院にいらしたレオスタインバック神父様との国際電話でした。

＊トランス脂肪酸については６月２５日の記述「終末の田舎 生活！？３」を参照
(2013年７月３日）

;（２０１３年７月２日）
本日七月二日は、トリエントミサでは、童貞聖マリアの御訪問の二級大祝日を祝います。洗者聖ヨハネの母となる従妹、エリザベトのもとに、愛のおこないに行かれた。この二人の出会いは、マリアにとって「マグニフィカト」の賛美をうたう機会となりました。

今日は六月最期の日曜日です。トリエントミサでは、聖霊降臨後第六の主日を祝います。「あなたたちも、自分は罪に死んだもの、キリスト・イエズスにおいて神のために生きるものと思え。」と、今日の聖パウロの書簡にあります。（２０１３年６月30日）

a:7201 t:1 y:0